Сунан Ибн Маджа

Хадис № 3367

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ السَّمْنِ، وَالْجُبْنِ، وَالْفِرَاءِ قَالَ: «الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ، فَهُوَ مِمَّا عَفَا عَنْهُ»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)حسن
Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص141
Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
Шуайб аль-Арнаут:Хасан по совокупности путей и свидетельствحسن بمجموع طرقه وشواهدهسنن ابن ماجه ج4 ص459

Нам передал Исмаил ибн Муса ас-Суддий: нам передал Сайф ибн Харун от Сулеймана ат-Тайми, от Абу Усмана ан-Нахди, от Салмана аль-Фариси, который сказал: Посланника Аллаха ﷺ спросили о топлёном масле, сыре и мехах (шкурах), и он сказал: «Дозволенное — то, что Аллах дозволил в Своей Книге, а запретное — то, что Аллах запретил в Своей Книге. А то, о чём Он промолчал, — из того, что Он простил (дозволил)».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Джами ат-Тирмизи

Шарх1 Тахридж1

Джами ат-Тирмизи№ 1726
Нам передал Исмаил ибн Муса аль-Фазари, сказал: нам передал Сайф ибн Харун аль-Бурджуми от Сулеймана ат-Тайми, от Абу Усмана, от Сальмана, который сказал: Посланника Аллаха ﷺ спросили о топлёном масле, сыре и мехах (шкурах животных), и он сказал: «Дозволенное — то, что Аллах дозволил в Своей Книге, запретное — то, что Аллах запретил в Своей Книге, а о чём Он умолчал, то из того, что Он простил». В этой главе есть хадис от аль-Мугиры. Это редкий (гариб) хадис, мы знаем его возведённым (марфу‘) только по этой цепочке. Суфьян и другие передали от Сулеймана ат-Тайми, от Абу Усмана, от Сальмана его слова как собственное высказывание (маукуф), и, по-видимому, хадис в форме маукуф достовернее. Я спросил аль-Бухари об этом хадисе, и он сказал: «Я не считаю его сохранённым (достоверно запомненным); Суфьян передал его от Сулеймана ат-Тайми, от Абу Усмана, от Сальмана в форме маукуф». Аль-Бухари сказал: «Сайф ибн Харун близок по хадису (передаёт приемлемо), а Сайф ибн Мухаммад от Асыма — тот, чьи хадисы отвергаются».