HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Запрет есть лёжа

Хадис № 3370

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ، وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى وَجْهِهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص141
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج4 ص461
Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказавший: нам передал Касир ибн Хишам, сказавший: нам передал Джафар ибн Буркан от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчине есть, лежа на животе, лицом вниз».
т. 2 с. 1118

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 327
[باب النَّهْيِ عَنْ الْأَكْلِ مُنْبَطِحًا] ٣٣٧٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى وَجْهِهِ» ــ قَوْلُهُ: (وَهُوَ مُنْبَطِحٌ) بِتَقْدِيمِ النُّونِ عَلَى الْمُوَحَّدَةِ، أَيْ: مُفْتَرِشٌ مُلْصِقٌ بِالْبَطْحَاءِ قَالَ الْمُوَفَّقُ عَبْدُ اللَّطِيفِ الْبَغْدَادِيُّ هَذِهِ الْهَيْئَةُ الْمَنْهِيُّ عَنْهَا تَمْنَعُ مِنْ حُسْنِ الِاسْتِمْرَاءِ فَإِنَّ عُرُوقَ الْحَلْقِ تَضِيقُ عِنْدَ دُخُولِ الطَّعَامِ مِنْهَا إِلَى الْبَطْنِ بِالْأَرْضِ وَمِمَّا يَلِي الظَّهْرَ بِالْحِجَابِ الْفَاصِلِ بَيْنَ آلَاتِ الْغِذَاءِ وَآلَاتِ التَّنَفُّسِ، وَإِنَّمَا يَكْرَهُ الْقَعْدَةَ عَلَى وَضْعِهَا الْأَصْلِيِّ إِذَا كَانَ الْإِنْسَانُ قَاعِدًا.
Глава о запрете есть, лежа на животе 3370 - Передал нам Мухаммад ибн Башар, передал нам Катир ибн Хишам, передал нам Джафар ибн Буркан от аз-Зухри от Салима от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчине есть, лежа на лице (на животе)». — Его слова: «وَهُوَ مُنْبَطِحٌ» (лежать на животе) с переносом буквы нун на слово «муваххада», то есть означают положение, когда человек распростёрся, прижавшись к земле. Муваффак Абдул-Латиф аль-Багдади сказал, что это положение, о котором идёт речь в запрете, препятствует хорошему прохождению пищи, так как сосуды горла сужаются при прохождении пищи из горла в желудок, находящийся у земли и позади спины, отделённый перегородкой между пищеварительными и дыхательными органами. Неприятно именно сидеть в своём естественном положении, если человек сидит.