HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Кто боится дурного предзнаменования и не любит суеверия

Хадис № 3540

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، وَلَا هَامَةَ» . فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْبَعِيرُ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَتَجْرَبُ بِهِ الْإِبِلُ، قَالَ: «ذَلِكَ الْقَدَرُ، فَمَنْ أَجْرَبَ الْأَوَّلَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:Достоверный, кроме слов (тот предел)صحيح دون قوله (ذلك القدر)صحيح سنن ابن ماجه ج3 ص182
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج4 ص562
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Ваки‘ от Абу Джанаба, от его отца, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет заразы, передающейся сама по себе, нет дурного предзнаменования и нет хамы (поверья о совах, связанного с душами умерших)». Тогда перед ним встал один человек и сказал: «О Посланник Аллаха! Бывает, что верблюд заболевает чесоткой, а от него заражаются другие верблюды?» Он ответил: «Это — предопределение. А кто же тогда заразил чесоткой первого?»
т. 2 с. 1171

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 3
Шарх1Тахридж24Редкие слова3
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 363
٣٥٤٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي جَنَابٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْبَعِيرُ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَتَجْرَبُ بِهِ الْإِبِلُ قَالَ ذَلِكَ الْقَدَرُ فَمَنْ أَجْرَبَ الْأَوَّلَ» ــ قَوْلُهُ: (فَتَجْرَبُ بِهِ الْإِبِلُ) أَيِ: الَّتِي كَانَ ذَلِكَ الْبَعِيرُ فِيهَا فَمَنْ أَجْرَبَ الْأَوَّلَ فَمَنْ أَوْصَلَ الْجَرَبَ إِلَيْهِ، أَيْ: فَهُوَ الَّذِي أَوْصَلَ إِلَى الْإِبِلِ كُلِّهَا، وَفِي الزَّوَائِدِ: حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ ضَعِيفٌ فِيهِ أَبُو حَيَّانَ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي جَنَّةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
В словах: «Не бывает заразного заболевания (عدوى), не бывает дурной приметы (طيرة), не бывает хама (هامة)» — Посланник Аллаха ﷺ отверг эти суеверия. Затем к нему подошёл человек и сказал: «О Посланник Аллаха, верблюд болен чесоткой, и верблюды заражаются от него». На что он ответил: «Это предопределение (قدر), и кто заразит первого, тот заразит всех». Толкование выражения «فتجرب الإبل» — то есть верблюды, у которых была эта чесотка, и кто заразил первого, тот и передал чесотку всем верблюдам. В «аз-Завайде» приводится, что хадис от Ибн Умара слабый, в нём Абу Хайян, имя которого Яхья ибн Аби Джанна, считается слабым передатчиком.