HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Одежда Посланника Аллаха ﷺ

Хадис № 3553

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَعَلَيْهِ رِدَاءٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ، الْحَاشِيَةِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص187
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص573
Нам передал Юнус ибн Абд аль-А‘ля, сказал: нам передал Ибн Вахб, сказал: нам передал Малик, от Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Я был с Пророком ﷺ, а на нём был наджранский плащ с грубой каймой».
т. 2 с. 1177

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
Шарх1Тахридж7Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 367
٣٥٥٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَسُبُّ أَحَدًا وَلَا يُطْوَى لَهُ ثَوْبٌ» ــ قَوْلُهُ: (وَلَا يُطْوَى لَهُ ثَوْبٌ) بِأَنْ يَكُونَ لَهُ ثَوْبَانِ فَيَلْبَسُ وَاحِدًا وَيُطْوَى لَهُ غَيْرُهُ إِلَى يَوْمِ الْحَاجَةِ، وَفِي الزَّوَائِدِ: فِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
3554 - рассказал нам Абд аль-Куддус ибн Мухаммад, рассказал нам Бишр ибн Умар, рассказал нам Ибн Лахиа, рассказал нам Абу аль-Асвад со слов Асима ибн Умара ибн Катады, со слов Али ибн аль-Хусейна, со слов Аиши, которая сказала: «Я никогда не видела, чтобы посланник Аллаха ﷺ кого-либо бранил, и никогда для него не откладывалась сложенная одежда». — Его слово (и никогда для него не откладывалась сложенная одежда) означает, что у него бывало две одежды: одну он надевал, а другую откладывали сложенной до дня, когда в ней возникнет нужда. В «аз-Заваид» сказано: в иснаде этого хадиса присутствует Абдуллах ибн Лахиа, а он слаб.