HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 3572

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِأَسْفَلِ عَضَلَةِ سَاقِي - أَوْ سَاقِهِ - فَقَالَ: «هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ» حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، مِثْلَهُ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص191
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверенإسناده صحيح
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج4 ص583
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Абу аль-Ахвас от Абу Исхака от Муслима ибн Нузайра от Хузайфы, сказал: Посланник Аллаха ﷺ взял меня за нижнюю часть икры моей голени — или его голени — и сказал: «Вот место для изара (нижней одежды). А если ты не согласен — то ниже. А если ты не согласен — то ниже. А если ты не согласен — то нет у изара права быть у щиколоток». Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна, сказал: мне передал Абу Исхак от Муслима ибн Нузайра от Хузайфы от Пророка ﷺ то же самое.
т. 2 с. 1182

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж6Редкие слова2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 371
[باب مَوْضِعِ الْإِزَارِ أَيْنَ هُوَ] ٣٥٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ «أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِأَسْفَلِ عَضَلَةِ سَاقِي أَوْ سَاقِهِ فَقَالَ هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ فَإِنْ أَبَيْتَ فَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ» حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ ــ قَوْلُهُ: (بِأَسْفَلِ عَضَلَةِ سَاقِي) الْعَضَلَةُ بِفَتْحَتَيْنِ كُلُّ عَصَبَةٍ مَعَهَا لَحْمٌ غَلِيظٌ (فَإِنْ أَبَيْتَ) أَيْ: رَغِبْتَ التَّسَفُّلَ عَنْ هَذَا الْمَوْضِعِ (فَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ) أَيْ: لَا تَسْتُرُ الْكَعْبَيْنِ بِالْإِزَارِ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ هَذَا هُوَ التَّحْدِيدُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هَذَا خُيَلَاءً نَعَمْ إِذَا انْضَمَّ أَسْفَلُ عَنْ هَذَا الْمَوْضِعِ بِالْخُيَلَاءِ اشْتَدَّ الْأَمْرُ وَبِدُونِهِ الْأَمْرُ أَخَفُّ.
Глава: Место ношения изара — где оно находится 3572 — Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака от Муслима ибн Нузайра от Худейфы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ взял за нижнюю часть икры своей ноги и сказал: «Это место изара. Если откажешься, то пусть будет ниже. Если откажешься, то пусть будет еще ниже. Если откажешься, то изар не имеет права покрывать пятки».» Передал нам Али ибн Мухаммад, передал нам Суфьян ибн Уйайна, передал мне Абу Исхак от Муслима ибн Нузайра от Худейфы от Пророка ﷺ то же самое. Разъяснение слова (بِأَسْفَلِ عَضَلَةِ سَاقِي): «Адаля» (عَضَلَة) с двумя фатхами — это каждая мышца, окруженная плотной плотью. (فَإِنْ أَبَيْتَ), то есть если ты не захочешь опускать изар ниже этого места. (فَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ) — то есть нельзя покрывать пятки изаром. Очевидно, что это и есть ограничение, и если это не из-за гордости, то да, если нижняя часть изара соединяется с этим местом из-за гордости, дело становится серьезным, а без этого — дело легче.