Хадис № 3612

Нам передал Абдуллах ибн Масляма от Малика, от Язида ибн Абдуллаха ибн Кусайта, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Саубана, от его матери, от Аиши, супруги Пророка ﷺ, что Посланник Аллаха ﷺ повелел пользоваться шкурами мертвых (падших) животных после того, как они выдублены.

Нам сообщил аль-Хусайн ибн Мансур ибн Джа‘фар ан-Нисабури, сказал: нам передал аль-Хусайн ибн Мухаммад, сказал: нам передал Шарик от аль-А‘маша, от Умары ибн Умайра, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Пророка ﷺ спросили о шкурах мертвечины (павших животных), и он сказал: «Их дубление их же очищает»».

Нам сообщил Убайдуллах ибн Са‘д ибн Ибрахим ибн Са‘д, он сказал: нам передал мой дядя, он сказал: нам передал Шарик от аль-А‘маша от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши, она сказала: «Посланника Аллаха ﷺ спросили о коже мёртвого животного (падали), и он сказал: «Её дубление — это её очищение»».

Нам сообщил Айюб ибн Мухаммад аль-Ваззан, сказал: нам передал Хаджжадж ибн Мухаммад, сказал: нам передал Шарик, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, от Пророка ﷺ, который сказал: «Очищением (закалыванием) мертвечины (шкуры) служит её дубление»

Мне сообщил Ибрахим ибн Я‘куб, сказал: нам передал Малик ибн Исмаил, сказал: нам передал Исраиль от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Дубление (падшей животины) есть её очищение (закят)».

Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, сказал: нам возвестил Бишр ибн Умар, сказал: нам передал Малик. И — [по другому пути] — аль-Харис ибн Мискин, читая мне, а я слушал, от Ибн аль-Касима, сказал: мне передал Малик, от Йазида ибн Абдуллаха ибн Кусайта, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Саубана, от его отца, от Аиши: «Посланник Аллаха ﷺ велел пользоваться шкурами мёртвых животных (падали), если они выделаны (продублены)».

Нам передал Исхак, сказав: мне сообщил Малик от Язида ибн Абдуллаха ибн Кусайта, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Саубана, от его матери, от Аиши: «Посланник Аллаха ﷺ велел пользоваться шкурами мёртвых животных (падали), если они выделаны».

Нам передал Абу Салама, сказал: нам сообщил Малик от Язида ибн Абдуллаха ибн Кусайта, от Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Саубана, от его матери, от Аиши: Пророк ﷺ повелел пользоваться шкурами мёртвых животных (падали), если они выделаны

Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Малик, от Язида ибн Абдуллаха ибн Кусайта, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Саубана, от его матери, от Аиши: «Посланник Аллаха ﷺ разрешил пользоваться шкурами мертвечины, если они выделаны»

Нам передал Абд ар-Раззак, сказал: нам передал Малик от Язида ибн Абдуллаха ибн Кусайта, от Ибн Саубана, от его матери, от Аиши: Пророк ﷺ велел пользоваться шкурами мертвечины, если они выдублены.

Нам передал Хаджадж, сказал: нам сообщил Шарик; и Хусайн передал нам, сказал: нам передал Шарик — от аль-Амаша Сулеймана, от Умары ибн Умайра, от аль-Асвада, от Аиши, от Пророка ﷺ. Она сказала: Пророка ﷺ спросили о шкурах палой скотины (мёртвых животных). Он сказал: «Дубление — это их очищение».

Нам передал Халид ибн Махлад, нам передал Малик, от Йазида ибн Кусайта, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Саубана, от его матери, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ велел пользоваться кожей мёртвого животного (падали), после того как она выделана».