HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 3651

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: وَاعَدَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جِبْرِيلُ ﵇ فِي سَاعَةٍ يَأْتِيهِ فِيهَا، فَرَاثَ عَلَيْهِ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ فَإِذَا هُوَ بِجِبْرِيلَ قَائِمٌ عَلَى الْبَابِ. فَقَالَ: «مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْخُلَ»، قَالَ: «إِنَّ فِي الْبَيْتِ كَلْبًا، وَإِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص211
  • Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسن
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج4 ص624
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Али ибн Мусхир от Мухаммада ибн Амра, от Абу Саламы, от Аиши, она сказала: Джибриль (мир ему) договорился с Посланником Аллаха ﷺ о часе, в который придёт к нему, но задержался. Пророк ﷺ вышел и увидел Джибриля, стоящего у двери. Он спросил: «Что удержало тебя от того, чтобы войти?» Тот ответил: «В доме есть собака, а мы не входим в дом, в котором есть собака или изображение»
т. 2 с. 1204

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим
فَرَاثَ
(رَيَثَ) В хадисе о молитве об испрашивании дождя (истиска’): «поспешно, не запаздывая» (عَجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ) — то есть не медлящий, не задерживающийся. Говорят: «رَاثَ عَلَيْنَا خَبَرُ فُلَانٍ يَرِيثُ» — «известие такого-то задержалось у нас», если оно замедлилось. Отсюда же и хадис: «Джибриль, мир ему, обещал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прийти к нему, но задержался у него». И другой хадис: «Он, когда известие задерживалось, произносил слова [поэта] Тарафы»: «И придёт к тебе с вестями тот, кого ты не снаряжал (в путь)». Это форма «истаф‘аля» (اسْتَفْعَلَ), образованная от корня «рай‘с» (الرَّيْثُ, «медлительность»). Слово это неоднократно встречается в хадисе. Отсюда же: «и он не задержался, кроме как на срок…» (فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا رَيْثَمَا). Я говорю: то есть только на такое время, сколько это (заняло). Иногда это слово употребляется без «ма» и без «ан», как в изречении: «Дело не станет трудным, кроме как на время, пока ты садишься на него верхом» (لَا يَصْعُبُ الْأَمْرُ إِلَّا رَيْثَ تَرْكَبُهُ). Это распространённый в Хиджазе оборот речи: говорят «يُرِيدُ يَفْعَلُ», подразумевая «أَنْ يَفْعَلَ» («чтобы делать»). И как часто я встречал этот оборот в речи аш-Шафи‘и, да будет над ним милость Аллаха.