Сунан Ибн Маджа

Хадис № 3690

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِخْوَانُكُمْ جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ، وَأَلْبِسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ، وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ»

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص220
Зубайр Али Заи:достоверный, согласованصحيح متفق عليه
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص647

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Вакиʻ, сказал: нам передал аль-Аʻмаш от аль-Маʻрура ибн Сувайда от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ваши братья — Аллах сделал их находящимися в вашей власти (в вашем подчинении). Кормите их тем, что едите сами, одевайте их тем, что носите сами, и не возлагайте на них того, что им не по силам. А если возложите на них такое, то помогайте им».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 1

Шарх1 Тахридж12 Редкие слова1

كَلَّفْتُمُوهُمْ: (كَلَفَ) (каляфа) В нём (в хадисе): «Берите на себя из дел то, что можете выдержать». Говорят: «кялифту би-хаза-ль-амри акляфу бихи» — когда увлечён этим делом и любишь его. Отсюда же и хадис: «Вижу, ты увлёкся знанием Корана». А «кялифтуху» — это когда ты берёшь что-то на себя, несёшь эту обязанность. А «калляфаху-щ-щай'а тяклифан» — когда он велит ему то, что тяжело для него. А «такаллафту-щ-щай'а» — когда ты берёшь на себя что-то через тягость, против своего обычая. А «аль-мутакаллиф» — тот, кто вмешивается в то, что его не касается. Отсюда же и хадис: «Я и моя община свободны от чрезмерного усердия (ат-такаллюф)». И хадис ‘Умара: «Нам было запрещено чрезмерное усердие (ат-такаллюф)» — он имел в виду обилие вопросов и исследование неясных вещей, исследовать которые не обязательно, а также принятие явного смысла Шариата и согласие с тем, что он принёс. Отсюда же и другой его хадис: «‘Усман увлечён (кялиф) своими родственниками», то есть сильно их любит. А «аль-каляф» — увлечённость чем-то, сопряжённая с занятостью сердца и тяготой.