HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Общие мольбы

Хадис № 3847

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِرَجُلٍ: «مَا تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ؟» قَالَ: أَتَشَهَّدُ ثُمَّ أَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ، وَأَعُوذُ بِهِ مِنَ النَّارِ، أَمَا وَاللَّهِ، مَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ، وَلَا دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ قَالَ: «حَوْلَهَا نُدَنْدِنُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص258
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج5 ص18
Посланник Аллаха ﷺ сказал одному человеку: «Что ты говоришь в молитве?» Тот ответил: «Я произношу шахаду, потом прошу у Аллаха рай и ищу у Него защиты от огня». Посланник сказал: «Клянусь Аллахом, я не умею так красиво напевать, как ты, и Муаз тоже не умеет». Он сказал: «Мы напеваем вокруг неё».
т. 2 с. 1264

Цепочка передатчиков

دَنْدَنَةَ
دَنْدَنَ (дандан) — это слово, связанное с речью, которая слышится с мелодией или звуком, но при этом не имеет ясного смысла. В хадисе рассказывается, что один человек спросил другого, что он произносит в молитве, и тот ответил, что обращается с просьбами к Богу, прося рай и защищаясь от огня. Однако выражения دَنْدَنَتُكَ и دَنْدَنَةُ مُعَاذٍ (данданатука и данданат муаз) были признаны непонятными и неуместными. Пророк сказал, что вокруг этих слов мы произносим нечто похожее на дандан, то есть говорим с мелодией, но без смысла. Также دَنْدَنَ означает ходить туда-сюда на одном месте, а выражение "عنْهُمَا نُدَنْدِنُ" означает, что дандан происходит из-за этих двух вещей и связан с ними. В целом, دَنْدَنَ — это речь с мелодией, неясная по смыслу, немного выше по уровню, чем простое бормотание.
دَنْدَنَتَكَ
دَنْدَنَ (дандан) — это слово, связанное с речью, которая слышится с мелодией или звуком, но при этом не имеет ясного смысла. В хадисе рассказывается, что один человек спросил другого, что он произносит в молитве, и тот ответил, что обращается с просьбами к Богу, прося рай и защищаясь от огня. Однако выражения دَنْدَنَتُكَ и دَنْدَنَةُ مُعَاذٍ (данданатука и данданат муаз) были признаны непонятными и неуместными. Пророк сказал, что вокруг этих слов мы произносим нечто похожее на дандан, то есть говорим с мелодией, но без смысла. Также دَنْدَنَ означает ходить туда-сюда на одном месте, а выражение "عنْهُمَا نُدَنْدِنُ" означает, что дандан происходит из-за этих двух вещей и связан с ними. В целом, دَنْدَنَ — это речь с мелодией, неясная по смыслу, немного выше по уровню, чем простое бормотание.