HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Толкование снов

Хадис № 3926

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَكْرَهُ الْغِلَّ، وَأُحِبُّ الْقَيْدَ، الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:Слабый мурсаль, достоверный мукъуф.ضعيف مرفوعا، صحيح موقوفاضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص319
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:очень слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج5 ص79
Нам передал Али ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Вакиа, он сказал: нам передал Абу Бакр аль-Хузали от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я не люблю оковы на шее (гилль), а люблю оковы на ногах (кайд): оковы на ногах — стойкость в религии».
т. 2 с. 1294

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 457
٣٩٢٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَكْرَهُ الْغِلَّ وَأُحِبُّ الْقَيْدَ الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ» ــ قَوْلُهُ: (أَكْرَهُ الْغُلَّ) بِضَمِّ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ اللَّامِ مَا يُقَيَّدُ بِهِ وَالْقَيْدُ يَكُونُ فِي الرِّجْلِ فَيَدُلُّ عَلَى الثَّبَاتِ.
Передал Али ибн Мухаммад, передал Вакий, передал Абу Бакр аль-Худжали от Ибн Сирина от Абу Хурайры, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я не люблю чрезмерное строгое ограничение (الغِلَّ), а люблю умеренное ограничение (القيد). Ограничение — это устойчивость в религии»». Толкование слова (أَكْرَهُ الْغُلَّ): с даммой на букве غайн с шаддой на лям — это то, чем чрезмерно сковывают, а ограничение (القيد) обычно бывает на ноге, что указывает на устойчивость.