HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Начало ислама на западе

Хадис № 3987

حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Аль-Албани:достоверный
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص306
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج5 ص125
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
Пророк ﷺ сказал: «Ислам начался как нечто чуждое, и вновь станет чуждым, так что блаженны чуждые»
т. 2 с. 1320

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 478
٣٩٨٧ - حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ «عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ» ــ قَوْلُهُ: (عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ) فِي الزَّوَائِدِ حَدِيثُ أَنَسٍ حَسَنٌ وَسِنَانُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، وَفِي اسْمِهِ.
Сообщил нам Хармила ибн Яхья, передал нам Абдуллах ибн Вахб, что Амр ибн аль-Харис и Ибн Лахийа рассказали от Язида ибн Аби Хабиба, от Синана ибн Саада, от Анас ибн Малика, что он передал от Посланника Аллаха ﷺ: «Воистину, ислам начинался чуждым и вновь станет чуждым, так что блаженны чуждые». Толкование: «От Анас ибн Малика» — в дополнительных источниках хадис Анаса считается хорошим, а передача от Синана ибн Саада ибн Синана вызывает разногласия, в том числе и по его имени.