Сунан Ибн Маджа · «О верующие, берегите себя»
Хадис № 4014
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي عَمْرُو بْنُ جَارِيَةَ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ، قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ تَصْنَعُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ؟ قَالَ: أَيَّةُ آيَةٍ؟ قُلْتُ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ [المائدة: ١٠٥]، قَالَ: سَأَلْتَ عَنْهَا خَبِيرًا، سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: «بَلِ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ، وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا، وَهَوًى مُتَّبَعًا، وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً، وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ، وَرَأَيْتَ أَمْرًا لَا يَدَانِ لَكَ بِهِ، فَعَلَيْكَ خُوَيْصَّةَ نَفْسِكَ، وَدَعْ أَمْرَ الْعَوَامِّ، فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ، الصَّبْرُ فِيهِنَّ عَلَى مِثْلِ قَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ، لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا، يَعْمَلُونَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ»
- Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
- Аль-Албани:Слабый, ...но фраза (Дни терпения...) достовернаضعيف، ..لكن فقرة (أيام الصبر..)ثابتةضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص326
- Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
- Шуайб аль-Арнаут:иснад слаб
Хишам ибн Аммар сказал: нам передал Садака ибн Халид, который сказал: мне передал Утба ибн Абу Хаким, который сказал: мне передал мой дядя Амр ибн Джарийа от Абу Умайи аш-Ша‘бани, который сказал: я пришёл к Абу Са‘лабе аль-Хушани и сказал: «Как ты поступаешь с этим аятом?» Он спросил: «С каким аятом?» Я сказал: ««О те, которые уверовали! Позаботьтесь о самих себе. Тот, кто заблудился, не навредит вам, если вы следуете прямым путём» [аль-Маида: 105]». Он сказал: «Ты спросил об этом сведущего человека — я сам спрашивал об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он ответил: «Нет, напротив, побуждайте друг друга к одобряемому и удерживайте друг друга от порицаемого, пока не увидишь, что скупость стала предметом послушания, страсть — предметом следования, мирская жизнь предпочитается (вечной), а каждый обладатель мнения восхищается своим мнением; и пока не увидишь дело, с которым тебе не справиться, — тогда занимайся исключительно самим собой и оставь дела простого народа. Ведь за вами последуют дни терпения, в которые терпение подобно удержанию в руке горящего угля. Для совершающего дела в те дни — награда, подобная награде пятидесяти мужей, которые совершают дела, подобные его делу»»