HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Терпение при испытаниях

Хадис № 4023

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً؟ قَالَ: «الْأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ، يُبْتَلَى الْعَبْدُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صُلْبًا، اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ، ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ، حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ، وَمَا عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةٍ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص317
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج5 ص152
Я спросил: «О Посланник Аллаха, кто из людей подвергается наибольшим испытаниям?» Он ответил: «Пророки, затем лучшие из людей, затем лучшие из них. Испытание человека зависит от его религии: если его религия крепка, испытание будет тяжёлым, а если в его религии мягкость, испытание будет соответствующим. Испытание не покинет человека, пока он не уйдёт с земли без греха».
т. 2 с. 1334

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 490
[باب الصَّبْرِ عَلَى الْبَلَاءِ] ٤٠٢٣ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ وَيَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ «قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً قَالَ الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ يُبْتَلَى الْعَبْدُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةٍ» ــ قَوْلُهُ: (ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ) أَيِ: الْأَفْضَلُ فَالْأَفْضَلُ عَلَى تَرْتِيبِهِمْ فِي الْفَضْلِ فَكُلُّ مَنْ كَانَ أَفْضَلَ فَبَلَاؤُهُ أَشَدُّ (صُلْبًا) بِضَمٍّ فَسُكُونٍ، أَيْ: شَدِيدًا.
Глава о терпении при испытаниях 4023 — Передали от Юсуфа ибн Хаммада аль-Маани и Яхьи ибн Дуруста, что они сказали: «Передал нам Хаммад ибн Зайд от Асима от Мусъаба ибн Саада от его отца Саада ибн Аби Ваккаса, что он сказал: „Я сказал: О Посланник Аллаха ﷺ, кто из людей испытывается сильнее всего? Он ответил: Пророки, затем лучшие из них, затем лучшие из них. Раб испытывается в соответствии со своей религией: если его религия крепка, то испытание его тяжело, а если в его религии мягкость, то он испытывается согласно своей религии. Испытание не покидает раба, пока не оставит его, и он будет ходить по земле без греха“». Разъяснение слов: «Затем лучшие из них, затем лучшие из них» — то есть лучшие, затем лучшие по их рангу в достоинстве. Каждый, кто лучше, испытывается сильнее. «Сульбан» (صُلْبًا) с даммой — означает твердость, покой, то есть тяжесть испытания.