HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Признаки часа

Хадис № 4042

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، وَهُوَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، وَهُوَ فِي خِبَاءٍ مِنْ أَدَمٍ، فَجَلَسْتُ بِفِنَاءِ الْخِبَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ادْخُلْ يَا عَوْفُ فَقُلْتُ: بِكُلِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «بِكُلِّكَ»، ثُمَّ قَالَ: «يَا عَوْفُ احْفَظْ خِلَالًا سِتًّا، بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ إِحْدَاهُنَّ مَوْتِي»، قَالَ: فَوَجَمْتُ عِنْدَهَا وَجْمَةً شَدِيدَةً، فَقَالَ: " قُلْ: إِحْدَى، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، ثُمَّ دَاءٌ يَظْهَرُ فِيكُمْ يَسْتَشْهِدُ اللَّهُ بِهِ ذَرَارِيَّكُمْ، وَأَنْفُسَكُمْ، وَيُزَكِّي بِهِ أَمْوَالَكُمْ، ثُمَّ تَكُونُ الْأَمْوَالُ فِيكُمْ، حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ، فَيَظَلَّ سَاخِطًا، وَفِتْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ لَا يَبْقَى بَيْتُ مُسْلِمٍ إِلَّا دَخَلَتْهُ، ثُمَّ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ هُدْنَةٌ، فَيَغْدِرُونَ بِكُمْ، فَيَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةٍ، تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص323
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухари
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج5 ص168
Нам передал Абдуррахман ибн Ибрахим, он сказал: нам передал аль-Валид ибн Муслим, он сказал: нам передал Абдуллах ибн аль-Аля, он сказал: мне передал Буср ибн Убайдуллах, он сказал: мне передал Абу Идрис аль-Хаулани, он сказал: мне передал Ауф ибн Малик аль-Ашджаи, который сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, а он находился в военном походе на Табук, в шатре из кожи. Я сел у входа в шатёр. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Заходи, о Ауф». Я спросил: «Целиком, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Целиком». Затем сказал: «О Ауф, запомни шесть событий перед наступлением Часа: первое из них — моя смерть»». Он сказал: «Я тяжело опечалился при этих словах». Тогда он сказал: «Скажи: первое. Затем — завоевание Иерусалима (Байт аль-Макдис). Затем — мор, который появится среди вас, посредством которого Аллах заберёт свидетелями (шахидами) ваших детей и вас самих, и очистит ваше имущество. Затем среди вас будет столько богатства, что человеку дадут сто динаров, а он останется недовольным. Затем — смута, которая охватит вас, и не останется дома мусульманина, куда бы она не проникла. Затем между вами и потомками аль-Асфар (византийцами) будет перемирие, но они предадут вас и двинутся на вас под восьмидесятью знамёнами, а под каждым знаменем — двенадцать тысяч воинов».
т. 2 с. 1341

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж7Редкие слова2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 496
٤٠٤٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ قَالَ «أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي خِبَاءٍ مِنْ أَدَمٍ فَجَلَسْتُ بِفِنَاءِ الْخِبَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ادْخُلْ يَا عَوْفُ فَقُلْتُ بِكُلِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِكُلِّكَ ثُمَّ قَالَ يَا عَوْفُ احْفَظْ خِلَالًا سِتًّا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ إِحْدَاهُنَّ مَوْتِي قَالَ فَوَجَمْتُ عِنْدَهَا وَجْمَةً شَدِيدَةً فَقَالَ قُلْ إِحْدَى ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثُمَّ دَاءٌ يَظْهَرُ فِيكُمْ يَسْتَشْهِدُ اللَّهُ بِهِ ذَرَارِيَّكُمْ وَأَنْفُسَكُمْ وَيُزَكِّي بِهِ أَعْمَالَكُمْ ثُمَّ تَكُونُ الْأَمْوَالُ فِيكُمْ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلَّ سَاخِطًا وَفِتْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ لَا يَبْقَى بَيْتُ مُسْلِمٍ إِلَّا دَخَلَتْهُ ثُمَّ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ هُدْنَةٌ فَيَغْدِرُونَ بِكُمْ فَيَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةٍ تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا» ــ قَوْلُهُ: (فِي خِبَاءٍ) بِكَسْرِ خَاءٍ مُعْجَمَةٍ وَمَدٍّ بَيْتٌ مِنْ جِلْدٍ وَنَحْوِهِ (أَدَمٌ) بِفَتْحَتَيْنِ الْجِلْدُ (فَقُلْتُ بِكُلِّي) يُرِيدُ أَنَّ الْبَيْتَ كَانَ صَغِيرًا بِحَيْثُ كَانَ فِي مَحَلِّ التَّرَدُّدِ أَنَّهُ يَسَعُ جَسَدِي كُلَّهُ أَمْ لَا (فَوَجَمْتُ) الْوَاجِمُ الَّذِي أَسْكَتَهُ الْهَمُّ وَغَلَبَتْهُ الْكَآبَةُ (قُلْ إِحْدَى) أَيْ: قُلْ تَلْكَ الْخَلَّةُ إِحْدَى الْخِلَالِ (ثُمَّ دَاءٌ) أَيِ: الطَّاعُونُ (أَمْوَالُكُمْ) وَكَأَنَّهُ وَقَعَ الْمَوْتُ وَالْآفَاتُ فِي الْأَمْوَالِ أَيْضًا (وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ) هُمُ الرُّومُ سُمُّوا بِذَلِكَ لِصَفَرِ اللَّوْنِ فِي آبَائِهِمْ (هُدْنَةٌ) بِضَمِّ هَاءٍ فَسُكُونِ دَالٍ مُهْمَلَةٍ الصُّلْحُ (فِي ثَمَانِينَ غَايَةً) الْغَايَةُ بِمُثَنَّاةٍ تَحْتِيَّةٍ الرَّايَةُ. ٤٠٤٣ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرٌو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتُلُوا إِمَامَكُمْ وَتَجْتَلِدُوا بِأَسْيَافِكُمْ وَيَرِثُ دُنْيَاكُمْ شِرَارُكُمْ» ــ قَوْلُهُ: (حَتَّى تَقْتُلُوا إِمَامَكُمْ) وَقَدْ قَتَلُوا عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ (وَتَجْتَلِدُوا) أَيْ: تَقْتُلُوا.
4042 — рассказал нам Абд ар-Рахман ибн Ибрахим: рассказал нам аль-Валид ибн Муслим: рассказал нам Абдуллах ибн аль-Аля: рассказал мне Буср ибн Убайдуллах: рассказал мне Абу Идрис аль-Хаулани: рассказал мне Ауф ибн Малик аль-Ашджаи, который сказал: «Я пришёл к посланнику Аллаха ﷺ, когда он находился в походе на Табук, в шатре из кожи, и сел у входа в шатёр. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Войди, о Ауф». Я спросил: «Весь целиком, о посланник Аллаха?» Он сказал: «Весь целиком». Затем он сказал: «О Ауф, запомни шесть признаков, предшествующих Часу: первый из них — моя смерть». Я сильно опечалился при этих словах, и он сказал: «Скажи: один». Затем — завоевание Иерусалима, затем — болезнь, которая появится среди вас, посредством которой Аллах даст мученическую смерть вашим детям и вам самим и очистит ваши деяния, затем среди вас распространится богатство настолько, что человеку дадут сто динаров, а он останется недоволен, затем среди вас будет смута, которая войдёт в каждый дом мусульманина, затем между вами и сынами жёлтых (румами) будет перемирие, но они предадут вас и выступят против вас под восьмьюдесятью знамёнами, под каждым из которых будет двенадцать тысяч воинов»». Его слово (в шатре из кожи) — с касрой на «хаʼ» с точкой и долгим «а»: жилище из кожи и подобного. (Кожа) — с двумя фатхами: кожа. (Я сказал: весь целиком) — он имеет в виду, что шатёр был маленьким, так что возникло сомнение, вместит ли он всё его тело целиком или нет. (Я опечалился) — «вагим» — это тот, кого заставила замолчать печаль и кем овладела скорбь. (Скажи: один) — то есть скажи: этот признак — один из признаков. (Затем болезнь) — то есть чума. (Ваше богатство) — как будто смерть и бедствия постигли также и имущество. (И сынами жёлтых) — это румы, названные так из-за желтизны цвета кожи их предков. (Перемирие) — с даммой на «хаʼ» и сукуном на «дал» без точки: означает мир. (Под восьмьюдесятью знамёнами) — «гая» с буквой «йаʼ» с двумя точками снизу означает знамя. 4043 — рассказал нам Хишам ибн Аммар: рассказал нам Абд аль-Азиз ад-Дараварди: рассказал нам Амр, вольноотпущенник аль-Мутталиба, от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана аль-Ансари, от Хузайфы ибн аль-Ямана, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не наступит Час, пока вы не убьёте своего имама, не начнёте рубить друг друга мечами, и худшие из вас не унаследуют вашу мирскую жизнь»». Его слово (пока вы не убьёте своего имама) — а они действительно убили Усмана (да будет доволен им Всевышний Аллах). (И не начнёте «тадждтали ду») — то есть будете убивать друг друга.