HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Армия пустыни

Хадис № 4066

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: " تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا خَاتَمُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، وَعَصَا مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ، ﵉، فَتَجْلُو وَجْهَ الْمُؤْمِنِ بِالْعَصَا، وَتَخْطِمُ أَنْفَ الْكَافِرِ بِالْخَاتِمِ، حَتَّى أَنَّ أَهْلَ الْحِوَاءِ لَيَجْتَمِعُونَ، فَيَقُولُ: هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَيَقُولُ هَذَا: يَا كَافِرُ "، قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ: حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَقَالَ فِيهِ مَرَّةً، فَيَقُولُ هَذَا: يَا مُؤْمِنُ وَهَذَا: يَا كَافِرُ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص330
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج5 ص185
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Юнус ибн Мухаммад, сказал: нам передал Хаммад ибн Салама от Али ибн Зайда, от Ауса ибн Халида, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Выйдет Зверь, и с ним будет перстень Сулеймана ибн Дауда (мир им обоим) и посох Мусы ибн Имрана (мир им обоим). Он будет высветлять лицо верующего посохом и метить нос неверующего перстнем, так что жители одного шатра будут собираться, и один говорит: «Этот — о верующий!», а другой говорит: «Этот — о неверующий!»». Абу-ль-Хасан аль-Каттан сказал: нам передал этот хадис Ибрахим ибн Наср, сказал: нам передал Муса ибн Исмаил, сказал: нам передал Хаммад ибн Салама, и привёл подобное этому, и сказал в нём один раз: «И говорит этот: «О верующий», а этот: «О неверующий»».
т. 2 с. 1351

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж2Редкие слова2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 504
[باب دَابَّةِ الْأَرْضِ] ٤٠٦٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا خَاتَمُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ وَعَصَا مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ ﵉ فَتَجْلُو وَجْهَ الْمُؤْمِنِ بِالْعَصَا وَتَخْطِمُ أَنْفَ الْكَافِرِ بِالْخَاتِمِ حَتَّى أَنَّ أَهْلَ الْحِوَاءِ لَيَجْتَمِعُونَ فَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَيَقُولُ هَذَا يَا كَافِرُ» قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فِيهِ مَرَّةً فَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَهَذَا يَا كَافِرُ ــ قَوْلُهُ: (فَتَجْلُو وَجْهَ الْمُؤْمِنَ) أَيْ: تُنَوِّرُهُ (وَتَخْطِمُ) كَـ " تَضْرِبُ " لَفْظًا وَمَعْنًى، وَقَالَ السُّيُوطِيُّ أَيْ: تَسِمُهِ (الْحِوَاءُ) ضُبِطَ بِكَسْرِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَالْمَدِّ هِيَ بُيُوتٌ مُجْتَمَعَةٌ مِنَ النَّاسِ عَلَى مَاءٍ.
Глава о земном животном 4066 — Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Юнус ибн Мухаммад, передал нам Хаммад ибн Салама от Али ибн Зейда от Ауса ибн Халида от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Выйдет земное животное, и с ним будет печать Сулеймана, сына Давуда, и посох Мусы, сына Имрана. Оно осветит лицо верующего посохом и отметит нос неверующего печатью, так что жители Хиваа соберутся и скажут: «Это, о верующий», а другой скажет: «Это, о неверующий»». Абу аль-Хасан аль-Каттан сказал: «Передавал нам Ибрахим ибн Наср, передавал нам Муса ибн Исмаил, передавал нам Хаммад ибн Салама, и он упомянул подобное, сказав: «И он скажет: это, о верующий, а это, о неверующий»». Толкование слова (فَتَجْلُو وَجْهَ الْمُؤْمِنِ): то есть — освещает его. (وَتَخْطِمُ) — как «ударяет» словом и смыслом. А ас-Суюти сказал, что (الْحِوَاءُ) — это поселения, и слово произносится с касрой под буквой хаа, которая является пропущенной, а по смыслу это дома, собранные вместе у источника воды.