HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Смута Даджаля, возвращение Исы и выход Яджудж и Маджудж

Хадис № 4079

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: " تُفْتَحُ يَأْجُوجُ، وَمَأْجُوجُ فَيَخْرُجُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾ [الأنبياء: ٩٦]، فَيَعُمُّونَ الْأَرْضَ، وَيَنْحَازُ مِنْهُمُ الْمُسْلِمُونَ، حَتَّى تَصِيرَ بَقِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ فِي مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ، وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ، حَتَّى أَنَّهُمْ لَيَمُرُّونَ بِالنَّهَرِ فَيَشْرَبُونَهُ، حَتَّى مَا يَذَرُونَ فِيهِ شَيْئًا، فَيَمُرُّ آخِرُهُمْ عَلَى أَثَرِهِمْ، فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ: لَقَدْ كَانَ بِهَذَا الْمَكَانِ، مَرَّةً مَاءٌ، وَيَظْهَرُونَ عَلَى الْأَرْضِ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ: هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْأَرْضِ، قَدْ فَرَغْنَا مِنْهُمْ، وَلَنُنَازِلَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ، حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَهُزُّ حَرْبَتَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَتَرْجِعُ مُخَضَّبَةً بِالدَّمِ، فَيَقُولُونَ: قَدْ قَتَلْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ، إِذْ بَعَثَ اللَّهُ دَوَابَّ كَنَغَفِ الْجَرَادِ، فَتَأْخُذُ بِأَعْنَاقِهِمْ فَيَمُوتُونَ، مَوْتَ الْجَرَادِ، يَرْكَبُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، فَيُصْبِحُ الْمُسْلِمُونَ لَا يَسْمَعُونَ لَهُمْ حِسًّا، فَيَقُولُونَ: مَنْ رَجُلٌ يَشْرِي نَفْسَهُ، وَيَنْظُرُ مَا فَعَلُوا؟ فَيَنْزِلُ مِنْهُمْ رَجُلٌ قَدْ وَطَّنَ نَفْسَهُ عَلَى أَنْ يَقْتُلُوهُ، فَيَجِدُهُمْ مَوْتَى فَيُنَادِيهِمْ أَلَا أَبْشِرُوا فَقَدْ هَلَكَ عَدُوُّكُمْ، فَيَخْرُجُ النَّاسُ، وَيَخْلُونَ سَبِيلَ مَوَاشِيهِمْ، فَمَا يَكُونُ لَهُمْ رَعْيٌ إِلَّا لُحُومُهُمْ فَتَشْكَرُ عَلَيْهَا، كَأَحْسَنِ مَا شَكِرَتْ مِنْ نَبَاتٍ أَصَابَتْهُ قَطُّ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص338
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج5 ص205
Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передал Юнус ибн Букайр от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: мне передал Асим ибн Умар ибн Катада от Махмуда ибн Лабида, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Будет открыт проход Йаджуджу и Маджуджу, и они выйдут, как сказал Аллах Всевышний: «и они устремятся с каждой возвышенности» [21:96]. Они заполонят землю, и мусульмане отступят от них, так что оставшиеся мусульмане окажутся в своих городах и крепостях, собрав к себе свой скот. Йаджудж и Маджудж будут проходить мимо реки и выпивать её всю, так что не останется в ней ничего, а последние из них, проходя тем же путём, скажут: «Здесь когда-то была вода». Они одержат верх над землёй, и один из них скажет: «Это жители земли, мы покончили с ними. Теперь непременно сразимся с жителями неба». И один из них потрясёт своим копьём в сторону неба, и оно вернётся обагрённым кровью, и они скажут: «Мы убили жителей неба». И пока они пребывают в этом, Аллах нашлёт на них тварей, подобных личинкам саранчи, которые вцепятся им в шеи, и они начнут умирать, как умирает саранча, наваливаясь друг на друга. И мусульмане проснутся утром, не слыша от них ни звука. Тогда они скажут: «Кто тот человек, что продаст свою душу (ради этого дела) и посмотрит, что они сделали?» И спустится один из них, приготовивший себя к тому, что они его убьют, и найдёт их мёртвыми. Он воззовёт к ним: «Радуйтесь, ваш враг погиб!» Тогда люди выйдут и отпустят на волю свой скот, и не будет у него иного пастбища, кроме как их плоть, и скот будет насыщаться ею так хорошо, как никогда не насыщался никакой растительностью, которую когда-либо находил»
т. 2 с. 1363

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 516
٤٠٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ تُفْتَحُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ فَيَخْرُجُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ﴿وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾ [الأنبياء: ٩٦] فَيَعُمُّونَ الْأَرْضَ وَيَنْحَازُ مِنْهُمْ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى تَصِيرَ بَقِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ فِي مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ حَتَّى أَنَّهُمْ لَيَمُرُّونَ بِالنَّهَرِ فَيَشْرَبُونَهُ حَتَّى مَا يَذَرُونَ فِيهِ شَيْئًا فَيَمُرُّ آخِرُهُمْ عَلَى أَثَرِهِمْ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ لَقَدْ كَانَ بِهَذَا الْمَكَانِ مَرَّةً مَاءٌ وَيَظْهَرُونَ عَلَى الْأَرْضِ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْأَرْضِ قَدْ فَرَغْنَا مِنْهُمْ وَلَنُنَازِلَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَهُزُّ حَرْبَتَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ مُخَضَّبَةً بِالدَّمِ فَيَقُولُونَ قَدْ قَتَلْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ دَوَابَّ كَنَغَفِ الْجَرَادِ فَتَأْخُذُ بِأَعْنَاقِهِمْ فَيَمُوتُونَ مَوْتَ الْجَرَادِ يَرْكَبُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَيُصْبِحُ الْمُسْلِمُونَ لَا يَسْمَعُونَ لَهُمْ حِسًّا فَيَقُولُونَ مَنْ رَجُلٌ يَشْرِي نَفْسَهُ وَيَنْظُرُ مَا فَعَلُوا فَيَنْزِلُ مِنْهُمْ رَجُلٌ قَدْ وَطَّنَ نَفْسَهُ عَلَى أَنْ يَقْتُلُوهُ فَيَجِدُهُمْ مَوْتَى فَيُنَادِيهِمْ أَلَا أَبْشِرُوا فَقَدْ هَلَكَ عَدُوُّكُمْ فَيَخْرُجُ النَّاسُ وَيَخْلُونَ سَبِيلَ مَوَاشِيهِمْ فَمَا يَكُونُ لَهُمْ رَعْيٌ إِلَّا لُحُومُهُمْ فَتَشْكَرُ عَلَيْهَا كَأَحْسَنِ مَا شَكِرَتْ مِنْ نَبَاتٍ أَصَابَتْهُ قَطُّ» ــ قَوْلُهُ: (مِنْ كُلِّ حَدَبٍ) مُرْتَفَعٍ مِنَ الْأَرْضِ (يَنْسِلُونَ) يُسْرِعُونَ (فَيَعُمُّونَ) مِنَ الْعُمُومِ (وَيَنْحَازُ) يُقَالُ انْحَازَ الْقَوْمُ تَرَكُوا مَرْكَزَهُمْ إِلَى آخِرِهِمْ (لَنُنَازِلَنَّ) التَّنَازُلُ كَالتَّقَاتُلِ هُوَ التَّضَارُبُ بَيْنَ الْفَرِيقَيْنِ وَهُوَ النُّزُولُ عَنِ الرَّاكِبِ أَيْ لَنُحَارِبَنَّ قَوْلُهُ: (فَتَشْكَرُ) بِفَتْحِ الْكَافِ، أَيْ: تَسْمَنُ وَتَمْتَلِئُ شَحْمًا (شَكِرَتْ) بِكَسْرِ الْكَافِ عَلَى بِنَاءِ الْفَاعِلِ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.
Передал нам Абу Курейб, передал Юнус ибн Букайр от Мухаммада ибн Исхака, передал мне Асым ибн Умар ибн Катада от Махмуда ибн Лабида от Абу Саида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Яджудж и Маджудж будут выпущены, и они выйдут, как сказал Аллах, Всевышний: «И они устремляются с каждой возвышенности» [Аль-Анбия: 96]. Они будут распространяться по земле, и мусульмане будут отходить от них, пока остаток мусульман не окажется в своих городах и крепостях, и они будут собирать своих домашних животных, пока не пройдут мимо реки и не выпьют её, так что не останется в ней ни капли воды. Последний из них пройдет по следам своих предшественников, и один из них скажет: «Здесь когда-то была вода». Они появятся на земле, и один из них скажет: «Это жители земли, мы избавились от них, и мы сразимся с обитателями неба». Один из них будет трясти своим копьем до самого неба, и оно вернется, окрашенное кровью. Они скажут: «Мы убили обитателей неба». Пока они так говорят, Аллах пошлёт животных, похожих на саранчу, которые схватят их за шеи, и они умрут, как умирает саранча. Одни будут ездить на других, и к утру мусульмане не услышат о них ни звука. Тогда они скажут: «Кто из вас готов пожертвовать собой и посмотреть, что они сделали?» Из них выйдет человек, который решит умереть от их рук, но он найдёт их мёртвыми и возвестит им: «Радуйтесь, ваши враги погибли». Люди выйдут и освободят путь для своих домашних животных, и у них не останется пастбищ, кроме их плоти, и она будет благодарна за это, как за лучший из видов растений, которые она когда-либо видела». Толкование: - Слово «с каждой возвышенности» (مِنْ كُلِّ حَدَبٍ) означает с каждого поднятия земли. - «Устремляются» (يَنْسِلُونَ) — значит спешат. - «Распространяются» (فَيَعُمُّونَ) — от слова «распространение». - «Отходят» (وَيَنْحَازُ) — говорят, что народ отходит, покидая своё место до самого конца. - «Мы сразимся» (لَنُنَازِلَنَّ) — означает борьбу, столкновение между двумя сторонами, спуск с верхнего положения, то есть «мы будем сражаться». - Слово «فتشكر» с открытой кاف означает «она толстеет и наполняется жиром». - Слово «شَكِرَتْ» с закрытой кاف построено как деепричастие. В цепочке передатчиков (иснаде) достоверна, её передавали надёжные люди. Этот хадис передал аль-Хаким, который сказал: «Достоверен при условии муслима».