HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 4079

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: « تُفْتَحُ يَأْجُوجُ، وَمَأْجُوجُ فَيَخْرُجُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾ [الأنبياء: ٩٦]، فَيَعُمُّونَ الْأَرْضَ، وَيَنْحَازُ مِنْهُمُ الْمُسْلِمُونَ، حَتَّى تَصِيرَ بَقِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ فِي مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ، وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ، حَتَّى أَنَّهُمْ لَيَمُرُّونَ بِالنَّهَرِ فَيَشْرَبُونَهُ، حَتَّى مَا يَذَرُونَ فِيهِ شَيْئًا، فَيَمُرُّ آخِرُهُمْ عَلَى أَثَرِهِمْ، فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ: لَقَدْ كَانَ بِهَذَا الْمَكَانِ، مَرَّةً مَاءٌ، وَيَظْهَرُونَ عَلَى الْأَرْضِ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ: هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْأَرْضِ، قَدْ فَرَغْنَا مِنْهُمْ، وَلَنُنَازِلَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ، حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَهُزُّ حَرْبَتَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَتَرْجِعُ مُخَضَّبَةً بِالدَّمِ، فَيَقُولُونَ: قَدْ قَتَلْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ، إِذْ بَعَثَ اللَّهُ دَوَابَّ كَنَغَفِ الْجَرَادِ، فَتَأْخُذُ بِأَعْنَاقِهِمْ فَيَمُوتُونَ، مَوْتَ الْجَرَادِ، يَرْكَبُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، فَيُصْبِحُ الْمُسْلِمُونَ لَا يَسْمَعُونَ لَهُمْ حِسًّا، فَيَقُولُونَ: مَنْ رَجُلٌ يَشْرِي نَفْسَهُ، وَيَنْظُرُ مَا فَعَلُوا؟ فَيَنْزِلُ مِنْهُمْ رَجُلٌ قَدْ وَطَّنَ نَفْسَهُ عَلَى أَنْ يَقْتُلُوهُ، فَيَجِدُهُمْ مَوْتَى فَيُنَادِيهِمْ أَلَا أَبْشِرُوا فَقَدْ هَلَكَ عَدُوُّكُمْ، فَيَخْرُجُ النَّاسُ، وَيَخْلُونَ سَبِيلَ مَوَاشِيهِمْ، فَمَا يَكُونُ لَهُمْ رَعْيٌ إِلَّا لُحُومُهُمْ فَتَشْكَرُ عَلَيْهَا، كَأَحْسَنِ مَا شَكِرَتْ مِنْ نَبَاتٍ أَصَابَتْهُ قَطُّ «
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيح
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص338
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)إسناده حسن
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج5 ص205
Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передал Юнус ибн Букайр от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: мне передал Асим ибн Умар ибн Катада от Махмуда ибн Лабида, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Будет открыт проход Йаджуджу и Маджуджу, и они выйдут, как сказал Аллах Всевышний: «и они устремятся с каждой возвышенности» [21:96]. Они заполонят землю, и мусульмане отступят от них, так что оставшиеся мусульмане окажутся в своих городах и крепостях, собрав к себе свой скот. Йаджудж и Маджудж будут проходить мимо реки и выпивать её всю, так что не останется в ней ничего, а последние из них, проходя тем же путём, скажут: «Здесь когда-то была вода». Они одержат верх над землёй, и один из них скажет: «Это жители земли, мы покончили с ними. Теперь непременно сразимся с жителями неба». И один из них потрясёт своим копьём в сторону неба, и оно вернётся обагрённым кровью, и они скажут: «Мы убили жителей неба». И пока они пребывают в этом, Аллах нашлёт на них тварей, подобных личинкам саранчи, которые вцепятся им в шеи, и они начнут умирать, как умирает саранча, наваливаясь друг на друга. И мусульмане проснутся утром, не слыша от них ни звука. Тогда они скажут: «Кто тот человек, что продаст свою душу (ради этого дела) и посмотрит, что они сделали?» И спустится один из них, приготовивший себя к тому, что они его убьют, и найдёт их мёртвыми. Он воззовёт к ним: «Радуйтесь, ваш враг погиб!» Тогда люди выйдут и отпустят на волю свой скот, и не будет у него иного пастбища, кроме как их плоть, и скот будет насыщаться ею так хорошо, как никогда не насыщался никакой растительностью, которую когда-либо находил»
т. 2 с. 1363

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж1Редкие слова3
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 516
٤٠٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ تُفْتَحُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ فَيَخْرُجُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ﴿وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾ [الأنبياء: ٩٦] فَيَعُمُّونَ الْأَرْضَ وَيَنْحَازُ مِنْهُمْ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى تَصِيرَ بَقِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ فِي مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ حَتَّى أَنَّهُمْ لَيَمُرُّونَ بِالنَّهَرِ فَيَشْرَبُونَهُ حَتَّى مَا يَذَرُونَ فِيهِ شَيْئًا فَيَمُرُّ آخِرُهُمْ عَلَى أَثَرِهِمْ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ لَقَدْ كَانَ بِهَذَا الْمَكَانِ مَرَّةً مَاءٌ وَيَظْهَرُونَ عَلَى الْأَرْضِ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْأَرْضِ قَدْ فَرَغْنَا مِنْهُمْ وَلَنُنَازِلَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَهُزُّ حَرْبَتَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ مُخَضَّبَةً بِالدَّمِ فَيَقُولُونَ قَدْ قَتَلْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ دَوَابَّ كَنَغَفِ الْجَرَادِ فَتَأْخُذُ بِأَعْنَاقِهِمْ فَيَمُوتُونَ مَوْتَ الْجَرَادِ يَرْكَبُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَيُصْبِحُ الْمُسْلِمُونَ لَا يَسْمَعُونَ لَهُمْ حِسًّا فَيَقُولُونَ مَنْ رَجُلٌ يَشْرِي نَفْسَهُ وَيَنْظُرُ مَا فَعَلُوا فَيَنْزِلُ مِنْهُمْ رَجُلٌ قَدْ وَطَّنَ نَفْسَهُ عَلَى أَنْ يَقْتُلُوهُ فَيَجِدُهُمْ مَوْتَى فَيُنَادِيهِمْ أَلَا أَبْشِرُوا فَقَدْ هَلَكَ عَدُوُّكُمْ فَيَخْرُجُ النَّاسُ وَيَخْلُونَ سَبِيلَ مَوَاشِيهِمْ فَمَا يَكُونُ لَهُمْ رَعْيٌ إِلَّا لُحُومُهُمْ فَتَشْكَرُ عَلَيْهَا كَأَحْسَنِ مَا شَكِرَتْ مِنْ نَبَاتٍ أَصَابَتْهُ قَطُّ» ــ قَوْلُهُ: (مِنْ كُلِّ حَدَبٍ) مُرْتَفَعٍ مِنَ الْأَرْضِ (يَنْسِلُونَ) يُسْرِعُونَ (فَيَعُمُّونَ) مِنَ الْعُمُومِ (وَيَنْحَازُ) يُقَالُ انْحَازَ الْقَوْمُ تَرَكُوا مَرْكَزَهُمْ إِلَى آخِرِهِمْ (لَنُنَازِلَنَّ) التَّنَازُلُ كَالتَّقَاتُلِ هُوَ التَّضَارُبُ بَيْنَ الْفَرِيقَيْنِ وَهُوَ النُّزُولُ عَنِ الرَّاكِبِ أَيْ لَنُحَارِبَنَّ قَوْلُهُ: (فَتَشْكَرُ) بِفَتْحِ الْكَافِ، أَيْ: تَسْمَنُ وَتَمْتَلِئُ شَحْمًا (شَكِرَتْ) بِكَسْرِ الْكَافِ عَلَى بِنَاءِ الْفَاعِلِ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.
4079 - Рассказал нам Абу Курайб, рассказал нам Йунус ибн Букайр от Мухаммада ибн Исхака, рассказал мне Асим ибн Умар ибн Катада от Махмуда ибн Лабида от Абу Са‘ида аль-Худри, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Открывают йаджудж и маджудж, и они выходят, как сказал Аллах Всевышний: «И они устремляются с каждого возвышения» (сура «Пророки», 96). Они заполняют собой землю, а мусульмане укрываются от них, так что остаток мусульман оказывается в своих городах и крепостях, и они собирают к себе свой скот. Они (йаджудж и маджудж) проходят через реку и выпивают её так, что не оставляют в ней ничего, а идущие следом за ними говорят: «Здесь некогда была вода». Они одерживают верх на земле, и говорящий из них говорит: «Это жители земли, мы уже покончили с ними, а теперь непременно сразимся с жителями небес». И кто-нибудь из них потрясает своим копьём в сторону неба, и оно возвращается окровавленным, и они говорят: «Мы убили жителей небес». И вот, пока они так пребывают, Аллах насылает на них тварей, подобных личинкам саранчи, которые впиваются им в шеи, и они гибнут смертью саранчи, наваливаясь друг на друга. И мусульмане, проснувшись, не слышат от них ни звука. Тогда они говорят: «Кто тот муж, что продаст свою душу и посмотрит, что с ними стало?» И спускается из них некий человек, приготовивший себя к тому, что его убьют, и находит их всех мёртвыми. Он взывает к ним: «Радуйтесь! Ваш враг погиб!» Тогда люди выходят и отпускают свой скот на волю, и у него не остаётся иного корма, кроме их мяса, и скот насыщается им наилучшим образом, лучше, чем когда-либо насыщался какой-либо травой, что ему доставалась». Его слово (من كل حدب) — «с каждого возвышения» на земле; (ينسلون) — «спешат»; (فيعمون) — от слова «всеобщность» (عموم); (ينحاز) — говорится «люди отступили» (انحاز القوم), когда они покинули свою позицию все до последнего; (لننازلن) — слово «тан­азуль» подобно «тукатуль», то есть взаимное сражение между двумя сторонами, а буквально означает «спускание» всадника с верхового животного, то есть «мы непременно будем сражаться». Его слово (فتشكر) — с фатхой на «каф», то есть «жиреет и наполняется салом»; (شكرت) — с касрой на «каф» в форме действительного залога. В «Зава’ид» сказано: иснад его достоверный, передатчики его надёжны, и передал его аль-Хаким, сказав: достоверный по условию Муслима.