HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 4081

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، عَنْ مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: « لَمَّا كَانَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، لَقِيَ إِبْرَاهِيمَ، وَمُوسَى، وَعِيسَى فَتَذَاكَرُوا السَّاعَةَ، فَبَدَءُوا بِإِبْرَاهِيمَ فَسَأَلُوهُ عَنْهَا، فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ، ثُمَّ سَأَلُوا مُوسَى، فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ، فَرُدَّ الْحَدِيثُ إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، فَقَالَ: قَدْ عُهِدَ إِلَيَّ فِيمَا دُونَ وَجْبَتِهَا، فَأَمَّا وَجْبَتُهَا فَلَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ، فَذَكَرَ خُرُوجَ الدَّجَّالِ، قَالَ: فَأَنْزِلُ، فَأَقْتُلُهُ فَيَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ فَيَسْتَقْبِلُهُمْ يَأْجُوجُ، وَمَأْجُوجُ وَهُمْ ﴿مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾ [الأنبياء: ٩٦]، فَلَا يَمُرُّونَ بِمَاءٍ إِلَّا شَرِبُوهُ، وَلَا بِشَيْءٍ إِلَّا أَفْسَدُوهُ، فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ، فَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُمِيتَهُمْ، فَتَنْتُنُ الْأَرْضُ مِنْ رِيحِهِمْ، فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ، فَأَدْعُو اللَّهَ، فَيُرْسِلُ السَّمَاءَ بِالْمَاءِ، فَيَحْمِلُهُمْ فَيُلْقِيهِمْ فِي الْبَحْرِ، ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ، وَتُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ، فَعُهِدَ إِلَيَّ مَتَى كَانَ ذَلِكَ، كَانَتِ السَّاعَةُ مِنَ النَّاسِ، كَالْحَامِلِ الَّتِي لَا يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى تَفْجَؤُهُمْ بِوِلَادَتِهَا «قَالَ الْعَوَّامُ:» وَوُجِدَ تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى: حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ ﴿مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾ [الأنبياء: ٩٦] «
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабыйضعيف
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص338
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверенإسناده صحيح
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج5 ص208
Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Язид ибн Харун, сказал: нам передал аль-Аввам ибн Хаушаб, сказал: мне передал Джабала ибн Сухайм от Му’сира ибн Афазы, от Абдуллы ибн Мас‘уда, который сказал: «В ночь, когда Посланник Аллаха ﷺ был перенесён (в ночное путешествие), он встретил Ибрахима, Мусу и Ису, и они заговорили о Часе. Начали с Ибрахима и спросили его об этом, но у него не было о нём знания. Затем спросили Мусу, но и у него не было о нём знания. Тогда разговор был обращён к Исе, сыну Марьям, и он сказал: «Мне доверено знание о том, что предшествует его наступлению, а само его наступление не знает никто, кроме Аллаха»». Он упомянул о выходе Даджаля и сказал: «Я спущусь и убью его, и тогда люди вернутся в свои земли, и им навстречу выйдут Йаджудж и Маджудж, которые «устремятся с каждой возвышенности» [21:96]. Они не пройдут мимо воды, не выпив её, и не пройдут мимо ничего, не испортив его. Тогда они станут громко взывать к Аллаху, и я обращусь с мольбой к Аллаху, чтобы Он умертвил их. И земля станет издавать зловоние от их запаха. Тогда они снова станут взывать к Аллаху, и я обращусь с мольбой к Аллаху, и Он пошлёт с неба воду, которая унесёт их и сбросит в море. Затем горы будут развеяны, и земля будет растянута, подобно распластанной коже. Мне доверено знание, что когда это произойдёт, Час для людей будет подобен беременной женщине, домашние которой не знают, когда она внезапно родит»». Аль-Аввам сказал: «И подтверждение этому найдено в Книге Аллаха Всевышнего: «...пока не откроются Йаджудж и Маджудж, и они устремятся с каждой возвышенности» «[21:96]».
т. 2 с. 1365

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 517
٤٠٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ حَدَّثَنِي جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ عَنْ مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ «لَمَّا كَانَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَقِيَ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى فَتَذَاكَرُوا السَّاعَةَ فَبَدَءُوا بِإِبْرَاهِيمَ فَسَأَلُوهُ عَنْهَا فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ ثُمَّ سَأَلُوا مُوسَى فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ فَرُدَّ الْحَدِيثُ إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَقَالَ قَدْ عُهِدَ إِلَيَّ فِيمَا دُونَ وَجْبَتِهَا فَأَمَّا وَجْبَتُهَا فَلَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ فَذَكَرَ خُرُوجَ الدَّجَّالِ قَالَ فَأَنْزِلُ فَأَقْتُلُهُ فَيَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ فَيَسْتَقْبِلُهُمْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَلَا يَمُرُّونَ بِمَاءٍ إِلَّا شَرِبُوهُ وَلَا بِشَيْءٍ إِلَّا أَفْسَدُوهُ فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ فَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُمِيتَهُمْ فَتَنْتُنُ الْأَرْضُ مِنْ رِيحِهِمْ فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ فَأَدْعُو اللَّهَ فَيُرْسِلُ السَّمَاءَ بِالْمَاءِ فَيَحْمِلُهُمْ فَيُلْقِيهِمْ فِي الْبَحْرِ ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ وَتُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ فَعُهِدَ إِلَيَّ مَتَى كَانَ ذَلِكَ كَانَتْ السَّاعَةُ مِنْ النَّاسِ كَالْحَامِلِ الَّتِي لَا يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى تَفْجَؤُهُمْ بِوِلَادَتِهَا» قَالَ الْعَوَّامُ وَوُجِدَ تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى ﴿حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾ [الأنبياء: ٩٦] ــ قَوْلُهُ: (وَجْبَتُهَا) أَيْ: قِيَامُهَا (فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ) الْجُؤَارُ رَفْعُ الصَّوْتِ وَالِاسْتِغَاثَةُ (ثُمَّ تَنْسِفُ) كَيَضْرِبُ، أَيْ: يُفَتِّتُهَا، وَفِي الزَّوَائِدِ هَذَا إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَمُؤْثِرُ بْنُ عَفَارَةَ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ وَلَمْ أَرَ مَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ ثِقَاتٌ، رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ: هَذَا صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ أَعْلَمُ.
Передал нам Мухаммад ибн Башар, передал нам Язид ибн Харун, передал нам аль-Аввам ибн Хавшаб, передал мне Джабала ибн Сухейм от Му'сир ибн Афаза от Абдуллаха ибн Мас'уда, который сказал: «Когда была ночь Исра пророка ﷺ, он встретил Ибрахима, Мусу и Иисуса. Они говорили о Часе, и начали с Ибрахима, спросив его о нем, но у него не было знаний об этом. Затем спросили Мусу, но и у него не было знаний. Тогда разговор вернулся к Иисусу, сыну Марьям, который сказал: «Мне было поручено то, что предшествует его наступлению, а о самом наступлении знает только Аллах». Он упомянул выход Даджаля, сказав: «Я сойду и убью его, после чего люди вернутся в свои земли. Тогда Яджудж и Маджудж выйдут, они с каждой возвышенности спускаются, не проходя мимо воды, не испив ее, и не оставляя ничего, что не испортили бы. Они взыщут помощи у Аллаха, и я буду молить Аллаха умертвить их, так что земля будет гнить от их зловония. Они вновь взыщут помощи у Аллаха, и я буду молить Аллаха, тогда Он пошлет с неба воду, которая унесет их и бросит в море. Затем горы будут снесены, а земля распространится, как растягивается ковёр. Мне было поручено, что когда это случится, Час будет для людей, как женщина, которая рожает, и никто не знает, когда их неожиданно настигнет роды»». Аль-Аввам сказал, что подтверждение этому найдено в Книге Аллаха, Всевышнего: «Пока не откроются Яджудж и Маджудж, и они с каждой возвышенности спускаются» [аль-Анбия, 96]. Толкование: «وجبتها» (обязательность её) означает её наступление. «Фаяджарруна иляллах» — возглас, повышение голоса и призыв о помощи. «Тумма тансифу» — означает разбивает, то есть разрушает. В дополнительных источниках этот иснад считается достоверным, его передатчики надёжны, а Му'сир ибн Афара упомянут Ибн Хиббаном среди достоверных. Я не встречал никого, кто сомневался бы в нём, и остальные передатчики тоже надёжны. Хаким передал этот хадис и сказал: «Это достоверный иснад, и Аллах, слава Ему, знает лучше».