HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Смута Даджаля, возвращение Исы и выход Яджудж и Маджудж

Хадис № 4081

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، عَنْ مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: " لَمَّا كَانَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، لَقِيَ إِبْرَاهِيمَ، وَمُوسَى، وَعِيسَى فَتَذَاكَرُوا السَّاعَةَ، فَبَدَءُوا بِإِبْرَاهِيمَ فَسَأَلُوهُ عَنْهَا، فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ، ثُمَّ سَأَلُوا مُوسَى، فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ، فَرُدَّ الْحَدِيثُ إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، فَقَالَ: قَدْ عُهِدَ إِلَيَّ فِيمَا دُونَ وَجْبَتِهَا، فَأَمَّا وَجْبَتُهَا فَلَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ، فَذَكَرَ خُرُوجَ الدَّجَّالِ، قَالَ: فَأَنْزِلُ، فَأَقْتُلُهُ فَيَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ فَيَسْتَقْبِلُهُمْ يَأْجُوجُ، وَمَأْجُوجُ وَهُمْ ﴿مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾ [الأنبياء: ٩٦]، فَلَا يَمُرُّونَ بِمَاءٍ إِلَّا شَرِبُوهُ، وَلَا بِشَيْءٍ إِلَّا أَفْسَدُوهُ، فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ، فَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُمِيتَهُمْ، فَتَنْتُنُ الْأَرْضُ مِنْ رِيحِهِمْ، فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ، فَأَدْعُو اللَّهَ، فَيُرْسِلُ السَّمَاءَ بِالْمَاءِ، فَيَحْمِلُهُمْ فَيُلْقِيهِمْ فِي الْبَحْرِ، ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ، وَتُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ، فَعُهِدَ إِلَيَّ مَتَى كَانَ ذَلِكَ، كَانَتِ السَّاعَةُ مِنَ النَّاسِ، كَالْحَامِلِ الَّتِي لَا يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى تَفْجَؤُهُمْ بِوِلَادَتِهَا " قَالَ الْعَوَّامُ: " وَوُجِدَ تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى: حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ ﴿مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾ [الأنبياء: ٩٦] "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص338
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج5 ص208
Абдуллах ибн Масъуд сказал: «В ночь, когда Пророк ﷺ был вознесён, он встретил Ибрахима, Мусу и Ису. Они обсуждали Час (Судный день). Сначала спросили Ибрахима, но он не знал. Потом спросили Мусу, но он тоже не знал. Тогда разговор вернулся к Исе ибн Марьям, который сказал: «Мне поручено знать то, что предшествует Часу, но сам Час знает только Аллах». Он упомянул выход Даджаля и сказал: «Я сойду, убью его, и люди вернутся в свои земли. Тогда Яджудж и Маджудж выйдут, и они будут стремительно двигаться с каждого склона (сура «Аль-Анбия», 96). Они не пройдут мимо воды, не выпив её, и не пройдут мимо чего-либо, не испортив это. Они будут взываться к Аллаху, и я буду молить Аллаха умертвить их. Земля будет гнить от их зловония. Они снова взыщут помощи у Аллаха, и я буду молить Аллаха, и Он пошлёт дождь, который смоет их в море. Потом горы будут разрушены, земля расширена, и когда это случится, Час будет среди людей, как женщина, которая не знает, когда родит». Аль-Аввам сказал: «Это подтверждается в Книге Аллаха: «Пока не будут открыты Яджудж и Маджудж, и они будут стремительно двигаться с каждого склона» (сура «Аль-Анбия», 96)».
т. 2 с. 1365

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 Муснад Ахмада
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 517
٤٠٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ حَدَّثَنِي جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ عَنْ مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ «لَمَّا كَانَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَقِيَ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى فَتَذَاكَرُوا السَّاعَةَ فَبَدَءُوا بِإِبْرَاهِيمَ فَسَأَلُوهُ عَنْهَا فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ ثُمَّ سَأَلُوا مُوسَى فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ فَرُدَّ الْحَدِيثُ إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَقَالَ قَدْ عُهِدَ إِلَيَّ فِيمَا دُونَ وَجْبَتِهَا فَأَمَّا وَجْبَتُهَا فَلَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ فَذَكَرَ خُرُوجَ الدَّجَّالِ قَالَ فَأَنْزِلُ فَأَقْتُلُهُ فَيَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ فَيَسْتَقْبِلُهُمْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَلَا يَمُرُّونَ بِمَاءٍ إِلَّا شَرِبُوهُ وَلَا بِشَيْءٍ إِلَّا أَفْسَدُوهُ فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ فَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُمِيتَهُمْ فَتَنْتُنُ الْأَرْضُ مِنْ رِيحِهِمْ فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ فَأَدْعُو اللَّهَ فَيُرْسِلُ السَّمَاءَ بِالْمَاءِ فَيَحْمِلُهُمْ فَيُلْقِيهِمْ فِي الْبَحْرِ ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ وَتُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ فَعُهِدَ إِلَيَّ مَتَى كَانَ ذَلِكَ كَانَتْ السَّاعَةُ مِنْ النَّاسِ كَالْحَامِلِ الَّتِي لَا يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى تَفْجَؤُهُمْ بِوِلَادَتِهَا» قَالَ الْعَوَّامُ وَوُجِدَ تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى ﴿حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾ [الأنبياء: ٩٦] ــ قَوْلُهُ: (وَجْبَتُهَا) أَيْ: قِيَامُهَا (فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ) الْجُؤَارُ رَفْعُ الصَّوْتِ وَالِاسْتِغَاثَةُ (ثُمَّ تَنْسِفُ) كَيَضْرِبُ، أَيْ: يُفَتِّتُهَا، وَفِي الزَّوَائِدِ هَذَا إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَمُؤْثِرُ بْنُ عَفَارَةَ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ وَلَمْ أَرَ مَنْ تَكَلَّمَ فِيهِ وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ ثِقَاتٌ، رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ: هَذَا صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ أَعْلَمُ.
Передал нам Мухаммад ибн Башар, передал нам Язид ибн Харун, передал нам аль-Аввам ибн Хавшаб, передал мне Джабала ибн Сухейм от Му'сир ибн Афаза от Абдуллаха ибн Мас'уда, который сказал: «Когда была ночь Исра пророка ﷺ, он встретил Ибрахима, Мусу и Иисуса. Они говорили о Часе, и начали с Ибрахима, спросив его о нем, но у него не было знаний об этом. Затем спросили Мусу, но и у него не было знаний. Тогда разговор вернулся к Иисусу, сыну Марьям, который сказал: „Мне было поручено то, что предшествует его наступлению, а о самом наступлении знает только Аллах“. Он упомянул выход Даджаля, сказав: „Я сойду и убью его, после чего люди вернутся в свои земли. Тогда Яджудж и Маджудж выйдут, они с каждой возвышенности спускаются, не проходя мимо воды, не испив ее, и не оставляя ничего, что не испортили бы. Они взыщут помощи у Аллаха, и я буду молить Аллаха умертвить их, так что земля будет гнить от их зловония. Они вновь взыщут помощи у Аллаха, и я буду молить Аллаха, тогда Он пошлет с неба воду, которая унесет их и бросит в море. Затем горы будут снесены, а земля распространится, как растягивается ковёр. Мне было поручено, что когда это случится, Час будет для людей, как женщина, которая рожает, и никто не знает, когда их неожиданно настигнет роды“». Аль-Аввам сказал, что подтверждение этому найдено в Книге Аллаха, Всевышнего: «Пока не откроются Яджудж и Маджудж, и они с каждой возвышенности спускаются» [аль-Анбия, 96]. Толкование: «وجبتها» (обязательность её) означает её наступление. «Фаяджарруна иляллах» — возглас, повышение голоса и призыв о помощи. «Тумма тансифу» — означает разбивает, то есть разрушает. В дополнительных источниках этот иснад считается достоверным, его передатчики надёжны, а Му'сир ибн Афара упомянут Ибн Хиббаном среди достоверных. Я не встречал никого, кто сомневался бы в нём, и остальные передатчики тоже надёжны. Хаким передал этот хадис и сказал: «Это достоверный иснад, и Аллах, слава Ему, знает лучше».