HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Турки

Хадис № 4097

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الْأَعْيُنِ، ذُلْفَ الْأُنُوفِ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص342
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج5 ص221
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не наступит Час, пока вы не сразитесь с народом с маленькими глазами и приплюснутыми носами, чьи лица подобны щитам, обтянутым кожей. И не наступит Час, пока вы не сразитесь с народом, чья обувь сделана из шерсти»
т. 2 с. 1372

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 2
Шарх1Тахридж23Редкие слова3
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 522
٤٠٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الْأَعْيُنِ ذُلْفَ الْأُنُوفِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمْ الشَّعَرُ» ــ قَوْلُهُ: (ذُلْفُ الْأُنُوفِ) بِضَمِّ ذَالٍ مُعْجَمَةٍ وَسُكُونِ لَامٍ آخِرُهُ فَاءٌ جَمْعُ ذُلْفَةٍ يُقَالُ رَجُلٌ أَذْلَفُ، أَيْ: قَصِيرُ الْأَنْفِ، وَقِيلَ: أَيْ غَلِيظٌ (الْمُطْرَقَةُ) اسْمُ مَفْعُولٍ مِنْ أَطْرَقَ وَقَدْ تَقَدَّمَ قَرِيبًا.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Суфьян ибн Уйайна от Абу Зинада от аль-Араж от Абу Хурайры, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Час не наступит, пока вы не будете сражаться с народом с маленькими глазами, с короткими носами, словно их лица — темные пятна, и час не наступит, пока вы не будете сражаться с народом, у которого обувь из волос»». Толкование слова (ذُلْفُ الْأُنُوفِ): с даммой на дале, с сукуном на ламе, и с последним звуком фа, это множественное число от ذُلْفَةٍ. Говорят: человек أَذْلَف — то есть с коротким носом. Также сказано, что это означает «толстый». (الْمُطْرَقَةُ) — это причастие страдательное от глагола أَطْرَقَ, и ранее уже было упомянуто в близком контексте.