Хадис № 4112

4112 — нам передал Али ибн Маймун ар-Ракки: нам передал Абу Хулайд Утба ибн Хаммад ад-Димашки от Ибн Саубана, от Атаа ибн Курры, от Абдуллаха ибн Дамры ас-Салули, который сказал: нам передал Абу Хурайра, сказав: «Я слышал, как посланник Аллаха ﷺ говорил: «Мирская жизнь проклята, и проклято то, что в ней, кроме поминания Аллаха и того, что связано с ним, а также обучающего и обучающегося»». Его слово («мирская жизнь проклята») — под мирской жизнью подразумевается всё то, что отвлекает от Всевышнего Аллаха и удаляет от Него, а проклятие её — это её удалённость от взора Всевышнего и от того, что принимается пред Ним. Исключение в его словах «кроме поминания Аллаха» является прерванным (منقطع), то есть не относящимся к тому же роду. Но возможно также, что под ней подразумевается весь нижний, дольний мир целиком, и всё, что имеет долю в принятии пред Всевышним, исключено его словами «кроме поминания Аллаха…» и так далее — тогда исключение является связанным (متصل). А «муваля» (والاه) означает любовь, то есть: «кроме поминания Аллаха и того, что Всевышний Аллах возлюбил из происходящего в мирской жизни». Либо же это в значении следования, и тогда смысл: «то, что происходит в согласии с Его повелением», то есть Его велением или запретом. Возможно также, что имеется в виду «то, что соответствует поминанию Аллаха», то есть родственно ему и близко к нему, а покорность Всевышнему, следование Его повелению и удаление от Его запрета — всё это входит в то, что соответствует поминанию Аллаха. 4113 — нам передал Абу Марван Мухаммад ибн Усман аль-Усмани: нам передал Абд аль-Азиз ибн Абу Хазим от аль-Аляа ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Сказал посланник Аллаха ﷺ: «Мирская жизнь — темница для верующего и рай для неверующего»». Его слово («темница для верующего») — ведь даже если он и пребывает в благополучии, рай для него лучше этого. («и рай для неверующего») — ведь даже если он и пребывает в тягостном положении, огонь для него хуже этого.