HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Книга о том, кого не замечают

Хадис № 4117

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِي مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ، ذُو حَظٍّ مِنْ صَلَاةٍ، غَامِضٌ فِي النَّاسِ، لَا يُؤْبَهُ لَهُ، كَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا، وَصَبَرَ عَلَيْهِ، عَجِلَتْ مَنِيَّتُهُ، وَقَلَّ تُرَاثُهُ، وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ» حَدَّثَنَا
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص344
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج5 ص234
  • Шуайб аль-Арнаут:очень слабый
Пророк ﷺ сказал: «Самым желанным для меня человеком является верующий, скромный, с небольшой долей молитвы, скрывающийся среди людей, к которому не проявляют внимания, чей удел скуден, но он терпелив, у которого ранняя смерть, мало наследства и мало плакальщиков».
т. 2 с. 1378

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада
تُرَاثُهُ
تَرِثُ (тарису) — это слово встречается в хадисе, где говорится: "К Тебе мое возвращение, и Ты — мой наследник". Термин التُّرَاثُ (ат-тураас) означает то, что человек оставляет своим наследникам после смерти. В слове تَرَاثٌ (тураас) буква ت заменяет букву و, и здесь это объясняется буквально, согласно форме слова.
غَامِضٌ
غَمُضَ (гамада) — означает быть скрытым или неизвестным среди людей, то есть быть незаметным и не прославленным. В хадисе Муаза говорится: «Остерегайтесь مغмضات الأمور (мугмидат аль-умур)» — это великие грехи, которые человек совершает, хотя знает о них, словно закрывая глаза на них сознательно, несмотря на то, что видит их. Иногда слово произносится с открытой мимом и относится к мелким грехам, которые тонки и незаметны, и человек совершает их с некоторой неопределённостью, не осознавая, что за них будет наказан. В хадисе аль-Бара говорится: «Если вы مغмضوا (мугмиду) в этом» — то есть проявите снисходительность и терпимость. В другой передаче: «Он принял это только с مغмض (игмад)» — игмад означает прощение и снисходительность. Говорят: «أغمض في البيع (агмад фи аль-бай‘)» — когда продавец уступает в цене и покупатель соглашается.
يُؤْبَهُ
أَبَهَ (абаха) — означает не обращать внимания, не придавать значения кому-либо из-за его низкого положения или ничтожества. В хадисе говорится: "Рубба ашъасха агбара ди тимрайн ла юубаху лаху" — "Многие растрёпанные и пыльные люди с двумя пучками волос не заслуживают внимания", то есть ими не восхищаются из-за их ничтожества. Говорят: "абахту лаху абаху" — я не обратил на него внимания. В хадисе Аиши о защите от мучений могилы сказано: "Что-то, что я подумала, я не обратила на это внимания, или что-то, что я вспомнила" — то есть она не знала, было ли то, что упомянул Пророк, и она упустила это, или же она вспомнила это позже. В словах Али говорится: "Кам мин ди убахатин кад джаълтуху хакейран" — "Сколько великих и великолепных я сделал ничтожными". Убаха (с даммой и удвоением ба) означает величие и великолепие. В хадисе Муавии сказано: "Если у макзумийца нет достоинства и величия, он не похож на свой народ" — имеется в виду, что большинство из бану Макзум были такими.