صدقة بن عبد الله السمين
Садка ибн Абдуллах ас-Самин
4 хадиса в цепочках · 36 оценок мухаддисов
- Полное имя
- Садака ибн Абдуллах
- Поколение
- Поколение 7
- Место жизни
- дамаскиец, ас-Самин, аш-Шами
- Год смерти
- 166 г. х.
- Степень надёжности
- слабый
- Яхья ибн МаинضعيفслабыйСвод по рийалю
- Яхья ибн Маинوقال عباس الدوري ، ومعاوية بن صالح ، وعثمان بن سعيد ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والبخاري ، والنسائي ، وغير واحد : ضعيفАббас ад-Даури, Му‘авия ибн Салих и Усман ибн Са‘ид передали от Яхьи ибн Маина; а также Абу Зур‘а, аль-Бухари, ан-Насаи и не один [учёный сказали]: «Слабый».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان : سألت يحيى عن صدقة بن عبد الله السمين ؟ قال : ضعيف .Нам передал Мухаммад ибн Али, нам передал Усман: я спросил Яхью о Садаке ибн Абдаллахе ас-Самине. Он сказал: «Слабый».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، ومعاوية ، عن يحيى قال : صدقة السمين ضعيف .Нам передал Ибн Хаммад, нам передали Аббас и Муавия, от Яхьи, который сказал: «Садака ас-Самин слабый».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى [ بن معين ] عن صدقة بن عبد الله [ فقال ] : ضعيفНам передал Абд ар-Рахман, нам сообщил Я‘куб ибн Исхак аль-Харави в том, что он написал мне, сказал: нам передал Усман ибн Са‘ид, сказал: я спросил Ибн Маина о Садаке ибн Абдуллахе, он сказал: слабый.Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- ضعيفслабыйСвод по рийалю
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما كان من حديثه مرفوعا فهو منكر ، وما كان من حديثه مرسلا عن مكحول فهو أسهل ، وهو ضعيف جدا . وقال في موضع آخر : ضعيف ، ليس يسوى حديثه شيئا ، أحاديثه مناكيرАбдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «То, что из его хадисов передано как возведённое (марфу‘), — отвергаемо, а то, что передано как прерванное (мурсаль) от Макхуля, — легче, но он очень слаб». И в другом месте сказал: «Слабый, его хадис ничего не стоит, его хадисы — отвергаемые»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال أبو بكر المروزي ، عن أحمد بن حنبل : ليس بشيء ، ضعيف الحديثСказал Абу Бакр аль-Марвези, от Ахмада ибн Ханбал: не стоит внимания, слаб в хадисе.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما كان من حديثه مرفوعا فهو منكر ، وما كان من حديثه مرسلا عن مكحول فهو أسهل ، وهو ضعيف جدا . وقال في موضع آخر : ليس يسوى شيئا ، أحاديثه مناكيرАбдуллах ибн Ахмад передал от своего отца: «То, что из его хадисов передано как возвышенное (марфу‘), — отвергаемо (мункар), а то, что передано как обрывочное (мурсаль) от Макхуля, — более приемлемо, но он очень слабый (да‘иф джиддан)». И он же сказал в другом месте: «Он ничего не стоит, его хадисы — отвергаемые (манакир)»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال المروذي ، عن أحمد : ليس بشيء ، ضعيف الحديثАль-Марвази передал от Ахмада: «Ничего не стоит, слабый в хадисе».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : صدقة بن عبد الله السمين ضعيف ، أبو معاوية ليس بشيء ، أحاديثه مناكير ، ليس يسوي حديثه شيئا .Садка ибн Абдуллах ас-Самин слаб, Абу Мувайя ничто, его хадисы манакир, не стоит хадиса.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال أحمد : صدقة بن عبد الله أبو معاوية السمين ، الذي روى عنه وكيع ، ما كان من حديثه مرفوعا فهو منكر ، وهو ضعيف .Нам передал аль-Джунайди, нам передал аль-Бухари: сказал Ахмад: «Садака ибн ‘Абдуллах Абу Му‘авия ас-Самин, от которого передавал Ваки‘, — то, что из его хадиса возводится к Пророку (марфу‘), является отвергаемым, и он слаб».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا ابن أبي يحيى ، سألت أحمد بن حنبل ، عن صدقة السمين فقال : ضعيف .Нам передал Ибн Абу Асма, нам передал Ибн Абу Яхья: я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Садаке ас-Самине, и он сказал: «Слабый».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قلت لأبي : صدقة السمين ؟ فقال : ما كان من حديثه مرفوعا فهو منكر ، وما كان من حديثه مرسل ( ؟ ) عن مكحول فهو أسهل ، وهو ضعيف جداНам передал Абд ар-Рахман, [он сказал]: нам сообщил Абдуллах ибн Ахмад [ибн Ханбаль] в том, что он написал мне, сказал: я спросил своего отца о Садаке ас-Самине, и он сказал: «Всё, что из его хадисов возведено к Пророку, — отвергаемо, а то, что передано в виде обрывочного сообщения от Макхуля, — легче [в отношении надёжности]; он очень слабый».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : ثقةУсман ибн Са‘ид ад-Дарими передал от Духайма: «Надёжен»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال يعقوب بن سفيان : سمعت أبا سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم يقول : صدقة من شيوخنا ، لا بأس به ، قلت : عبد الله بن يزيد يروي عنه مناكير قال : أف ، نحن لم نحمل عنه ، وعن أمثاله عن صدقة ، وعرض بغيره ، إنما حملنا عن أبي حفص التنيسي ، وأصحابنا عنهЯкуб ибн Суфьян сказал: «Я слышал Абу Саида Абд ар-Рахмана ибн Ибрахима, говорящего: «Садака — из числа наших шейхов, нет в нём изъяна». Я сказал: «Абдуллах ибн Язид передаёт от него отвергаемые [хадисы]». Он сказал: «Тьфу! Мы не перенимали от него, и от подобных ему в отношении Садаки» — и намекнул на кого-то другого — «мы перенимали только от Абу Хафса ат-Тиннисий, а наши товарищи — от него»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- قال يعقوب : وسمعت عبد الرحمن بن إبراهيم يحسن أمره ، ويميل إلى عدالته ، وكذلك ذكر لي عن مروان بن محمد ، وهو عندي ضعيف الحديثЯкуб сказал: Я слышал, как Абд ар-Рахман ибн Ибрахим хорошо отзывался о его положении и склонялся к признанию его справедливости, и так же мне передали от Марвана ибн Мухаммада, а по-моему, он слаб в хадисе.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن دحيم : مضطرب الحديث ضعيفАбу Зур‘а ад-Димашки передал от Духайма: «С путаницей в хадисах, слабый»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال أبو حاتم ، عن دحيم : محله الصدق ، غير أنه كان يشوبه القدر ، وقد حدثنا بكتب عن ابن جريج ، وابن أبي عروبة ، وكتب عن الأوزاعي ألفا وخمس مائة حديث ، وكان صاحب حديث ، كتب إليه الأوزاعي في رسالة القدر ، يعظه فيهاАбу Хатим передал со слов Духайма: «Он правдив по своему положению, однако был затронут кадаритскими взглядами. Он передавал нам книги от Ибн Джурайджа и Ибн Аби Арубы, а от аль-Аузаи передал тысячу пятьсот хадисов. Он был знатоком хадиса, и аль-Аузаи написал ему послание о предопределении, наставляя его в нём».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال عثمان الدارمي ، عن دحيم : ثقةУсман ад-Дарими сказал, передавая от Духайма: «Надёжен».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال يعقوب بن سفيان : وسمعت عبد الله بن إبراهيم يحسن أمره ، ويميل إلى عدالته ، وكذلك ذكر لي عن مروان بن محمدЯкуб ибн Суфьян сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн Ибрахим хорошо отзывался о его положении и склонялся к признанию его справедливым, и то же самое передано мне от Марвана ибн Мухаммада».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال أبو حاتم، عن دحيم : محله الصدق ، غير أنه كان يشوبه القدر . وقد حدثنا بكتب عن ابن جريج ، وابن أبي عروبة ، وكتب عن الأوزاعي ألفا وخمس مائة حديث . وكان صاحب حديث ، كتب إليه الأوزاعي رسالة في القدر يعظه فيهاАбу Хатим передал со слов Духайма: «Он правдив по своему положению, однако был затронут кадаритскими взглядами. Он передавал нам книги от Ибн Джурайджа и Ибн Аби Арубы, а от аль-Аузаи передал тысячу пятьсот хадисов. Он был знатоком хадиса, и аль-Аузаи написал ему послание о предопределении, наставляя его в нём».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- ثنا يوسف بن الحجاج ، ثنا أبو زرعة الدمشقي قال : قيل لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في أبي معاوية صدقة بن عبد الله ؟ قال : مضطرب الحديث ، وقلت له : ضعيف ؟ قال : ضعيف .Нам передал Юсуф ибн аль-Хаджжадж, нам передал Абу Зура ад-Димашки, он сказал: было сказано Абд ар-Рахману ибн Ибрахиму: «Что ты скажешь об Абу Муавии Садаке ибн Абдуллахе?» Он ответил: «С путаницей в хадисах». И я спросил его: «Слабый?» Он ответил: «Слабый».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : نظرت في مصنفات صدقة بن عبد الله السمين عند عبد الله بن يزيد بن راشد المقري الدمشقي ، قلت لدحيم : صدقة السمين ؟ قال : محله الصدق ، غير أنه كان يشوبه القدر ، وقد حدثنا بكتبه عن ابن جريج ، وسعيد بن أبي عروبة ، وكتب عن الأوزاعي ألف وخمسمائة حديث ، وكان ( 329 م 3 ) صاحب حديث ، كتب إليه الأوزاعي في رسالة القدر يعظه فيهاНам передал Абд ар-Рахман, он сказал: я слышал, как мой отец говорил: я рассматривал сочинения Садаки ибн Абдуллаха ас-Самина у Абдуллаха ибн Язида ибн Рашида аль-Мукри ад-Димашки. Я спросил Духайма: Садака ас-Самин? Он сказал: его положение — правдивость, однако его окрашивала приверженность кадаритскому учению. Он передавал нам свои книги от Ибн Джурайджа и Са‘ида ибн Абу Аруба, и он записал от аль-Аузаи полторы тысячи хадисов. Он был знатоком хадиса, и аль-Аузаи написал ему послание о предопределении, наставляя его в нёмИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن صدقة الذي روى عنه عبد الله بن يزيد بن راشد فقال : كان [ شاميا ] قدريا ليناНам передал Абд ар-Рахман: спросили Абу Зур‘у о Садаке, от которого передавал Абдуллах ибн Язид ибн Рашид, и он сказал: «Был сирийцем, кадаритом, мягким»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Абу Хатим ар-Разиوقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : محله الصدق ، وأنكر عليه القدر فقط‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим передал от своего отца: «Его положение — правдивость», и порицал его только за приверженность кадаритскому учению.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Абу Хатим ар-Разиوقال محمد بن إبراهيم الكناني ، عن أبي حاتم : لين يكتب حديثه ، ولا يحتج بهМухаммад ибн Ибрахим аль-Кинани передал от Абу Хатима: «Мягкий в хадисе, его хадисы записываются, но на него нельзя опираться как на довод».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : صدقة السمين محله الصدق ، وأنكر عليه رأي القدر فقطНам передал Абд ар-Рахман, сказал: я слышал, как мой отец говорил: Садака ас-Самин — правдив, ему лишь ставили в укор мнение о предопределении (кадаритство).Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ахмад ибн Шуайб ан-НасаиضعيفслабыйСвод по рийалю
- Ан-Насаиوقال النسائي : فيما أخبرني محمد بن العباس عنه ، قال : صدقة السمين ضعيف .Ан-Насаи сказал (в том, что мне сообщил Мухаммад ибн аль-Аббас от него): «Садака ас-Самин — слабый».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Ад-ДаракутниضعيفслабыйСвод по рийалю
- Абу Бакр аль-БайхакиضعيفслабыйСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-АскаляниضعيفслабыйИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Амру аль-Авза’иوقال عمرو بن أبي سلمة عن سعيد بن عبد العزيز : قال لي الأوزاعي : من حدثك بذاك الحديث ؟ فقلت : الثقة عندي وعندك صدقة بن عبد الله أبو معاوية السمينАмр ибн Аби Саляма передал от Саида ибн Абд аль-Азиза: аль-Авзаи сказал мне: «Кто передал тебе этот хадис?» Я ответил: «Тот, кто надёжен у меня и у тебя — Садака ибн Абдуллах Абу Муавия ас-Симин».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Абу Амру аль-Авза’иثنا علي بن إبراهيم بن الهيثم ، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ، ثنا عمرو بن أبي سلمة ، عن سعيد بن عبد العزيز قال : أتاني الأوزاعي في منزلي فقال لي : من حدثك بذاك الحديث ، فقلت : حدثني به الثقة عندي وعندك ، صدقة بن عبد الله ، وهو أبو معاوية السمين الدمشقي .Нам передал Али ибн Ибрахим ибн аль-Хайсам, нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд ар-Рахим, нам передал Амр ибн Абу Салама, от Саида ибн Абд аль-Азиза, который сказал: «Ко мне домой пришёл аль-Авзаи и спросил меня: «Кто передал тебе этот хадис?» Я ответил: «Мне передал его надёжный [человек] и по-моему, и по-твоему мнению — Садака ибн Абдуллах, он же Абу Муавия ас-Самин ад-Димашки»».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Ахмад ибн Салих аль-Мисриوقال أبو القاسم : بلغني عن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد أنه سأل أحمد بن صالح المصري عن صدقة بن عبد الله السمين ، فقال : ما به بأس عندي . قال : ورأيته عند أحمد بن صالح صحيحا مقبولاАбу-ль-Касим сказал: до меня дошло от Ахмада ибн Мухаммада ибн аль-Хаджжаджа ибн Рушдина ибн Са‘да, что он спросил Ахмада ибн Салиха аль-Мисри о Садаке ибн Абдуллахе ас-Самине, и тот сказал: «В нём, на мой взгляд, нет изъяна». Он сказал: «И я видел его у Ахмада ибн Салиха достоверным и принятым».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»