HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава мудрости

Хадис № 4171

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ جُبَيْرٍ، مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي، وَأَوْجِزْ، قَالَ: «إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ، وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ، وَأَجْمِعِ الْيَأْسَ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص364
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج5 ص270
Нам передал Мухаммад ибн Зияд, сказал: нам передал аль-Фудайль ибн Сулейман, сказал: нам передал Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм, сказал: мне передал Усман ибн Джубайр, вольноотпущенник Абу Аййуба, от Абу Аййуба, который сказал: один человек пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, научи меня и будь краток». Он сказал: «Когда встанешь на молитву, молись как молитвой прощающегося (с этим миром), не говори слов, за которые потом придётся извиняться, и отсеки всякую надежду на то, что в руках людей»
т. 2 с. 1396

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 543
٤١٧١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ جُبَيْرٍ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي وَأَوْجِزْ قَالَ إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ وَأَجْمِعْ الْيَأْسَ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ» ــ قَوْلُهُ: (وَأَوْجِزْ) أَيِ: اقْتَصِرْ عَلَى خُلَاصَةِ الْأَمْرِ لِيَكُونَ أَسْهَلَ لِلضَّبْطِ، أَوْ أَدِّ ذَلِكَ الْعِلْمَ الْمَطْلُوبَ بِكَلَامٍ مُخْتَصَرٍ، الْمُوجَزُ لَفْظٌ جَامِعٌ لِلْعِلْمِ الْكَثِيرِ مَعْنًى (مُوَدِّعٌ) اسْمُ فَاعِلٍ مِنَ التَّوْدِيعِ، أَيْ: كُنْ كَأَنَّكَ تُصَلِّي آخِرَ صَلَاتَكَ (تَعْتَذِرُ مِنْهُ) يَحْتَاجُ مِنْهُ إِلَى الِاعْتِذَارِ (وَأَجْمِعْ) أَيِ: اعْتَقِدْ وَاعْزِمْ وَاحْكُمْ فِي قَلْبِكَ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَعُثْمَانُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الطَّبَقَاتِ مَجْهُولٌ وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي أَيُّوبٍ قُلْتُ، لَكِنْ كَوْنُ الْحَدِيثِ مِنْ أَوْجَزِ الْكَلِمَاتِ وَأَجْمَعِهَا لِلْحِكْمَةِ يَدُلُّ عَلَى قُرْبِهِ إِلَى الثُّبُوتِ فَلْيُتَأَمَّلْ.
Сказал: «И научи меня кратко» — то есть: ограничься изложением сути дела, чтобы это было легче для запоминания, или передай это требуемое знание в сжатой форме. Слово «муджаз» (موجز) означает выражение, которое вмещает в себя много знаний. «Муваддин» (مودع) — это имя деятеля от глагола «тавдии‘» (توديع), то есть: будь так, как будто совершаешь свою последнюю молитву. «Та‘зиру минху» (تعتذر منه) означает, что в этом есть необходимость извиняться. «Ва аджми‘» (وأجمع) — то есть: уверуй, твёрдо реши и суди в своём сердце. В дополнительных материалах отмечается, что иснад слабый, и Утман ибн Джубайр неизвестен, как говорит аз-Захаби в «Ат-Табаках», его упоминает Ибн Хиббан в «Ас-Сикат». Аль-Бухари и Абу Хатим передали этот хадис от своего отца, от деда, от Абу Айюба. Я сказал: однако то, что хадис состоит из кратких слов и объединяет их для мудрости, указывает на близость его к достоверности, пусть будет рассмотрено внимательно.