HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о воскресении

Хадис № 4278

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: ﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [المطففين: ٦]، قَالَ: «يَقُومُ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص392
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج5 ص343
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передали Иса ибн Юнус и Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Ауна от Нафи‘а от Ибн Умара, от Пророка ﷺ [о словах Аллаха]: «В тот День, когда люди предстанут пред Господом миров» [83:6] — сказал: «Каждый из них будет стоять в собственном поту, доходящем ему до половины ушей».
т. 2 с. 1430

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 572
٤٢٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ ﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [المطففين: ٦] قَالَ يَقُومُ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ» ــ قَوْلُهُ: (فِي رَشَحِهِ) هُوَ بِفَتْحَتَيْنِ الْعَرَقُ كَذَا فِي الْمَجْمَعِ، وَقِيلَ: مُقْتَضَى كُتُبِ اللُّغَةِ سُكُونُ الثَّانِي؛ لِأَنَّهُ يَخْرُجُ شَيْئًا فَشَيْئًا.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передали нам Иса ибн Юнус и Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Ауна от Нафи от Ибн Умара, что он сказал: «От Пророка ﷺ: «В день, когда люди встанут перед Господом миров» [сура Мутаффифин, аят 6], — говорится, что человек встанет с потом (رشحه) доходящим до середины ушей». Толкование слова (في رشحه): это слово произносится с двумя фатхами — означает пот, как указано в «аль-Маджма‘», и сказано, что согласно языковым книгам вторая буква должна быть с сукуном, так как пот выходит постепенно.