HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о заступничестве

Хадис № 4307

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ، فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي، فَهِيَ نَائِلَةٌ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ، لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص401
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج5 ص361
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Абу Муавия от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У каждого пророка есть мольба, на которую даётся ответ. Каждый пророк поспешил обратиться со своей мольбой, а я сохранил свою мольбу как заступничество за свою общину. Она достигнет того из них, кто умер, не приобщая к Аллаху никого в сотоварищи».
т. 2 с. 1440

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 2
Шарх1Тахридж18
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 581
[باب ذِكْرِ الشَّفَاعَةِ] ٤٣٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي فَهِيَ نَائِلَةٌ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا» ــ قَوْلُهُ: (لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ) أَيْ: فِي حَقِّ الْأُمَّةِ عُمُومًا فِي هَلَاكِهِمْ، أَوْ نَجَاتِهِمْ (مُسْتَجَابَةٌ) أَيْ: قَطْعًا لِلدَّعْوَةِ بِاسْتِجَابَتِهِ، وَأَمَّا بَاقِي دَعَوَاتِهِمْ فِي حَقِّ الْأُمَمِ فَهِيَ فِي حَيِّزِ الْمَشِيئَةِ، نَعَمْ، الْغَالِبُ الِاسْتِجَابَةُ قَوْلُهُ: (اخْتَبَأْتُ) بِهَمْزَةٍ، أَيِ: ادَّخَرْتُهَا (مَنْ مَاتَ) مِثْلَ أَصْحَابِ الْكَبَائِرِ وَقَدْ جَاءَ شُمُولُ الشَّفَاعَةِ لَهُمْ جَمِيعًا صَرِيحًا فَفِيهِ رَدٌّ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ وَيَرَى أَنَّ الشَّفَاعَةَ لِرَفْعِ الدَّرَجَاتِ وَغَيْرِهِ وَلَا شَفَاعَةَ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ بَلْ هُمْ مُخَلَّدُونَ فِي النَّارِ.
[Глава о упоминании заступничества] 4307 - Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абу Муавия от Аль-Амаша от Абу Салиха от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У каждого пророка есть принятая мольба, и каждый пророк торопится с исполнением своей мольбы. А я приберег свою мольбу как заступничество для моей уммы, и оно будет даровано тому из них, кто умрет, не придавая Аллаху сотоварищей»». Толкование его слов: «У каждого пророка есть мольба» — то есть в отношении уммы в целом, в их гибели или спасении, эта мольба является принятой, то есть исполненной без сомнения. Что касается остальных мольб пророков в отношении их народов, то они находятся в пределах божественной воли; да, преобладает исполнение. Его слова: «приберег (اختبأت)» с хамзой — означает, что он сохранил её. «Тому, кто умрет» — подобно людям, совершившим большие грехи, и в отношении которых явным образом сказано о всеобщем заступничестве. Это является опровержением тех, кто отрицал это и считал, что заступничество предназначено лишь для повышения степеней и прочего, и что для людей, совершивших большие грехи, заступничества нет, и что они навечно пребывают в огне.