HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о заступничестве

Хадис № 4319

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ: يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَجَعَلَ لَهَا نَفَسَيْنِ: نَفَسٌ فِي الشِّتَاءِ، وَنَفَسٌ فِي الصَّيْفِ، فَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْبَرْدِ مِنْ زَمْهَرِيرِهَا، وَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ مِنْ سَمُومِهَا "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص406
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج5 ص371
Огонь пожаловался своему Господу: «О Господь, часть меня пожирает другую часть». Тогда Он назначил для него два дыхания: одно — зимой, другое — летом. Жестокость холода, который вы ощущаете, — это его зимнее дыхание, а жестокость жары — его летнее дыхание.
т. 2 с. 1444

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 586
٤٣١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَجَعَلَ لَهَا نَفَسَيْنِ نَفَسٌ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٌ فِي الصَّيْفِ فَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْبَرْدِ مِنْ زَمْهَرِيرِهَا وَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْحَرِّ مِنْ سَمُومِهَا» ــ قَوْلُهُ: (اشْتَكَتِ النَّارُ) مَنِ اعْتَقَدَ أَنَّهُ تَعَالَى عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا يُسْتَبْعَدُ ذَلِكَ مِنَ النَّارِ مَعَ أَنَّهَا عِنْدَ الْحَسِّ جَمَادٌ (أَكَلَ) أَيْ: مِنْ شِدَّةِ الْمُزَاحَمَةِ الْحَاصِلَةِ مِنَ الْكَثْرَةِ صَارَ كَأنَّ الْبَعْضَ يَغْلِبُ عَلَى الْبَعْضِ (نَفَسَيْنِ) بِفَتْحَتَيْنِ (نَفَسٌ) هَكَذَا فِي النُّسَخِ فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مَنْصُوبًا إِذْ لَا عِبْرَةَ بِخَطِّ الْمَنْصُوبِ فِي كُتُبِ الْحَدِيثِ، أَوْ مَرْفُوعًا وَوَجْهُ الرَّفْعِ غَيْرُ خَفِيٍّ مِنْ زَمْهَرِيرِهَا، أَيْ: مِنْ أَثَرِ طَبَقَتِهَا الْبَارِدَةِ.
Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Огонь пожаловался своему Господу, сказав: „О мой Господь, часть меня пожирает другую часть“. Тогда Он назначил для него два дыхания: одно — зимой, другое — летом. Сила холода, которую вы ощущаете, — от его ледяного дыхания (замхарир), а сила жары — от его знойного дыхания (самум)». Толкование слова (اشْتَكَتِ النَّارُ): тот, кто убеждён, что Всевышний способен на всё, не исключит, что огонь может жаловаться, хотя по ощущению он является неживым предметом. (أَكَلَ) здесь означает, что из-за сильного соперничества и множества частиц огня одна часть преобладает над другой. (نَفَسَيْنِ) с двумя фатхами (открытыми гласными) — так в рукописях. Возможно, это слово стоит в винительном падеже, так как в книгах хадисов не обращают внимания на написание винительного падежа, либо же оно в именительном падеже. Доказательство именительного падежа — это слово (زَمْهَرِيرِهَا), то есть от воздействия её холодного слоя.