HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Муснад Умара ибн аль-Хаттаба

Хадис № 126

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، أَخْبَرَنَا لَيْثٌ، وَيُونُسُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ سُرَاقَةَ - عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " مَنْ أَظَلَّ رَأْسَ غَازٍ، أَظَلَّهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ جَهَّزَ غَازِيًا حَتَّى يَسْتَقِلَّ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ حَتَّى يَمُوتَ - قَالَ: يُونُسُ: أَوْ يَرْجِعَ - وَمَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج1 ص277
Нам передал Абу Салама аль-Хузаи, нам сообщили Лейс и Йунус, нам передал Лейс от Язида ибн Абдуллаха ибн Усамы ибн аль-Хада, от аль-Валида ибн Абу-ль-Валида, от Усмана ибн Абдуллаха — то есть ибн Сурака, — от Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Кто укрыл тенью голову воина в военном походе, того Аллах укроет тенью в День воскресения. А кто снарядил воина, пока тот не отправился в путь, — тому награда, подобная его награде, до самой его смерти»» — Йунус сказал: «или до его возвращения» — «а кто построил ради Аллаха мечеть…»
т. 1 с. 277

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Ибн Маджа
جَهَّزَ
Слово جَهَّزَ (джаххаза) означает подготовку и оснащение, особенно в контексте военного похода. Говорят, что тот, кто не участвовал в походе и не подготовил воинов, не выполнил свою обязанность. Подготовка воина (джахз аль-газий) включает в себя обеспечение его всем необходимым для похода. Кроме того, есть подготовка невесты и подготовка умершего. Выражение «аджхаза 'аля джарихи» означает ускорить смерть раненого, то есть убить его быстро и освободить от страданий. В хадисе Али говорится: «Не убивайте раненых из их числа», то есть тех, кто был повержен и чья борьба окончена, не следует убивать, так как они мусульмане, и цель боя — отразить зло. Если же невозможно иначе, их убивают. В хадисе Ибн Масуда говорится, что он пришел к Абу Джахлю, когда тот был повержен, и «аджхаза 'аляйхи» — то есть добил его.