الوليد بن أبي الوليد

Мне передал Абу ат-Тахир Ахмад ибн Умар ибн Сарх. Нам сообщил Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщил Саид ибн Абу Аюб от аль-Валида ибн Абу аль-Валида, от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара: что один человек из бедуинов встретил его по дороге в Мекку. Абдуллах поприветствовал его, посадил его на осла, на котором ехал сам, и отдал ему свою чалму, что была у него на голове. Ибн Динар сказал: «Мы сказали ему: «Да сохранит тебя Аллах в благе! Ведь это бедуины, и они довольствуются малым»». Абдуллах ответил: «Отец этого человека был другом Умара ибн аль-Хаттаба, а я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, самое благочестивое из благочестия — поддерживать связь ребёнка с друзьями его отца»»

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, нам передал Ибн Улайя. Другой путь: нам передал Мусаддад, нам передал Бишр — смысл тот же, — от Абд ар-Рахмана ибн Исхака, от Абу Убайды ибн Мухаммада ибн Аммара, от аль-Валида ибн Абу аль-Валида, от Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: Зайд ибн Сабит сказал: «Пусть Аллах простит Рафиʻа ибн Хадиджа. Клянусь Аллахом, я знаю этот хадис лучше, чем он. К нему пришли двое мужчин» — Мусаддад сказал: «из числа ансаров» — затем оба передатчика сошлись в словах — «которые повздорили и подрались между собой. И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если у вас так обстоят дела, то не сдавайте пахотные земли в наём»». Мусаддад добавил: «И он услышал его слова: «Не сдавайте пахотные земли в наём»»

Нам передал Ибн ас-Сарх, нам передал Ибн Вахб, от Хайвы, от Абу Усмана аль-Валида ибн Абу аль-Валида, от Имрана ибн Абу Анаса, от Абу Хираша ас-Сулями, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто порывает с братом своим (по вере) на год, тот подобен пролившему его кровь».

Нам передал Ахмад ибн Мухаммад, он сказал: нам сообщил Абдуллах ибн аль-Мубарак, он сказал: нам сообщил Хайва ибн Шурайх, он сказал: мне сообщил Абу Ханиъ аль-Хаулани, что Амр ибн Малик аль-Джанби сообщил ему, что он слышал Фадалу ибн Убайда, передающего от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Каждому умершему запечатывается его дело, кроме того, кто умер, находясь в дозоре на пути Аллаха: ему его дело продолжает прирастать до Дня воскресения, и он избавлен от искушения могилы». И я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Муджахид — тот, кто сражается со своей душой». По этой теме есть также хадисы от Укбы ибн Амира и Джабира, а хадис Фадалы — хадис хороший, достоверный.

«Пусть Аллах простит Рафи‘а ибн Хадиджа! Клянусь Аллахом, я знаю об этом деле лучше него. Там просто были два человека, которые повздорили, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если у вас так происходит, то не отдавайте пашни в аренду». А он услышал только слова: «Не отдавайте пашни в аренду»». Абу Абд-ар-Рахман сказал: договор о музараа (сдаче земли в аренду для обработки) составляется на условии, что семена и расходы — на владельце земли, а земледельцу-арендатору — четверть того, что Аллах ﷿ произведёт из неё. Вот он: Это документ, который написал такой-то сын такого-то сына такого-то, будучи в здравии и полной правоспособности, для такого-то сына такого-то: «Ты передал мне всю свою землю, находящуюся в таком-то месте в таком-то городе, для обработки. Это земля, известная как такая-то, её окружают четыре границы, причём одна из них целиком прилегает к такому-то (участку), вторая, третья и четвёртая — (к таким-то). Ты передал мне всю эту свою землю, описанную в этом документе, с окружающими её границами, со всеми её правами, водопользованием, реками и оросительными каналами, — землю пустую, свободную, без каких-либо посадок или посевов, на целый год, начало которого — первый день такого-то месяца такого-то года, а конец — последний день такого-то месяца такого-то года, — с тем условием, что я обработаю всю эту землю, описанную в этом документе, чьё место в нём указано, в течение этого установленного срока, от начала до конца, всем, что я захочу и сочту нужным посеять на ней: пшеницей, ячменём, кунжутом, рисом, хлопком, люцерной, бобами, нутом, фасолью, чечевицей, огурцами, дынями, морковью, репой, редисом, луком, чесноком, зеленью, душистыми травами и прочими всевозможными культурами, зимними и летними, — твоими семенами и посевным материалом, причём все расходы на это — на тебе, а не на мне, с тем что я буду вести это дело сам, своими руками и с помощью тех, кого пожелаю из своих помощников, наёмных работников, своего скота и своих орудий, — обработку этой земли, её возделывание и все работы, обеспечивающие её плодородие и благополучие: пахоту земли, прополку от сорняков, полив того из посеянного, что нуждается в поливе, внесение удобрений там, где это нужно, расчистку оросительных каналов и рек, сбор того, что подлежит сбору, жатву того, что подлежит жатве, и сбор урожая, обмолот того, что подлежит обмолоту, и очистку зерна — за твой счёт во всём этом, а не за мой. А я буду выполнять всю эту работу своими руками и руками своих помощников, а не твоими, с тем условием, что тебе принадлежит из всего того, что Аллах ﷿ произведёт из всего этого за указанный в этом документе срок, от начала до конца, — три четверти, соответственно твоей доле в земле, воде, семенах и расходах, а мне — оставшаяся четверть от всего этого за мою обработку, мой труд и моё ведение дела своими руками и руками моих помощников. И ты передал мне всю эту свою землю, описанную в этом документе, со всеми её правами и удобствами, и я принял всё это от тебя в такой-то день такого-то месяца такого-то года. И перешло всё это в моё владение в твою пользу, — у меня нет никакого права собственности на что-либо из этого, никакой претензии и никакого требования, кроме этой сдачи в аренду для обработки, описанной в этом документе, на этот названный в нём год. А когда он закончится, всё это возвращается к тебе, в твои руки, и ты имеешь право по его завершении вывести меня из этого дела и забрать землю из моих рук и из рук всякого, к кому она перешла в пользование через меня». Такой-то и такой-то подтвердили это, и этот документ был написан в двух экземплярах.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Юнус ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Лейс ибн Са‘д. Также нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Давуд ибн Абдуллах аль-Джа‘фари, от Абд аль-Азиза ибн Мухаммада — все они от Язида ибн Абдуллаха ибн Усамы ибн аль-Хада, от аль-Валида ибн Абу аль-Валида, от Усмана ибн Абдуллаха ибн Сурака аль-Адави, от Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто построит мечеть, в которой упоминается имя Аллаха, тому Аллах построит дом в Раю»».

Нам передал Я‘куб ибн Ибрахим ад-Даураки, сказал: нам передал Исма‘ил ибн Улаййа, сказал: нам передал Абд ар-Рахман ибн Исхак, сказал: мне передал Абу Убайда ибн Мухаммад ибн Аммар ибн Ясир от аль-Валида ибн Абу аль-Валида, от Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: Зайд ибн Сабит сказал: «Пусть Аллах простит Рафи‘ ибн Хадиджу. Клянусь Аллахом, я лучше знаю этот хадис, чем он. Дело было так: к Пророку ﷺ пришли двое мужчин, которые повздорили между собой, и он сказал: «Если это ваше дело (то есть если из-за этого вы враждуете), то не сдавайте пашни в наём». Рафи‘ ибн Хадидж услышал только его слова: «Не сдавайте пашни в наём»»

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Юнус ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Лейс ибн Са‘д от Язида ибн Абдуллаха ибн аль-Хада, от аль-Валида ибн Абу аль-Валида, от Усмана ибн Абдуллаха ибн Сурака, от Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто снарядил воина на пути Аллаха, чтобы тот отправился в путь, тому будет такая же награда, как и воину, до тех пор, пока тот не умрёт или не вернётся»».

Нам передал Абу Салама аль-Хузаи, нам сообщили Лейс и Йунус, нам передал Лейс от Язида ибн Абдуллаха ибн Усамы ибн аль-Хада, от аль-Валида ибн Абу-ль-Валида, от Усмана ибн Абдуллаха — то есть ибн Сурака, — от Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Кто укрыл тенью голову воина в военном походе, того Аллах укроет тенью в День воскресения. А кто снарядил воина, пока тот не отправился в путь, — тому награда, подобная его награде, до самой его смерти»» — Йунус сказал: «или до его возвращения» — «а кто построил ради Аллаха мечеть…»

Нам передал Хасан ибн Муса аль-Ашйаб, нам передал Ибн Лахи‘а, нам передал аль-Валид ибн Абу аль-Валид от Усмана ибн Абдуллаха ибн Сурака аль-Адави, от Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто даст тень над головой воина (сражающегося на пути Аллаха), тому Аллах даст тень в Судный день; кто снарядит воина так, чтобы тот мог обходиться своим снаряжением, тому будет такая же награда, как и воину; а кто построит мечеть, в которой поминается имя Аллаха, тому Аллах построит дом в Раю».

Нам передал Абу Абд-ар-Рахман Абдуллах ибн Язид, нам передал Хайва, нам передал Абу Усман аль-Валид от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «Поистине, наилучшее из благочестия — это когда человек поддерживает связь с друзьями своего отца».

Нам передал Харун ибн Ма‘руф: нам передал Абдуллах ибн Вахб, он сказал: сказал Хайва: мне сообщил Абу Усман, что Абдуллах ибн Динар сообщил ему от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Величайшая из лжи — это когда человек причисляет себя не к своему отцу, и величайшая из лжи — когда человек считает, будто видел во сне глазами то, чего не видел, а также (лжёт) тот, кто передвигает границы земли»

Нам передал Абдуллах ибн Язид, сказал: нам передал Хайва ибн Шурайх, нам передал Абу Усман аль-Валид ибн Абу аль-Валид аль-Мадани, что Имран ибн Абу Анас передал ему от Абу Хираша ас-Сулами, что он слышал Пророка ﷺ, говорящего: «Кто избегает своего брата (по вере) год, тот подобен тому, кто проливал его кровь».

Нам передал Исмаил, нам передал Абдуррахман ибн Исхак, от Абу Убайды ибн Мухаммада ибн Аммара, от аль-Валида ибн Абу аль-Валида, от Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: Зейд ибн Сабит сказал: «Да простит Аллах Рафи‘ ибн Хадиджа! Клянусь Аллахом, я лучше него знаю это предание. Дело было так: пришли двое мужчин, которые повздорили, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если у вас так обстоит дело, то не сдавайте пахотные земли в аренду»». Он сказал: и Рафи‘ услышал его слова: «Не сдавайте пахотные земли в аренду».

Нам передал Исмаил, [сказав]: нам передал Абд ар-Рахман ибн Исхак от Абу Убайды ибн Мухаммада ибн Аммара, от аль-Валида ибн Абу аль-Валида, от Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: Зайд ибн Сабит сказал: «Да простит Аллах Рафи‘а ибн Хадиджа! Клянусь Аллахом, я знаю этот хадис лучше него. А было так: пришли двое мужчин, которые повздорили между собой, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если таково ваше положение, то не сдавайте пашни в аренду»». Он сказал: и Рафи‘ слышал его слова «Не сдавайте пашни в аренду».