Муснад Ахмада
Хадис № 221
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ
حَدَّثَنِي عُمَرُ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ، قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ ثَلاثُ مِائَةٍ وَنَيِّفٌ، وَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَإِذَا هُمْ أَلْفٌ وَزِيَادَةٌ، فَاسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ ﷺ الْقِبْلَةَ، ثُمَّ مَدَّ يَدَيهُ، وَعَلَيْهِ رِدَاؤُهُ وَإِزَارُهُ، ثُمَّ قَالَ: «اللهُمَّ أَيْنَ مَا وَعَدْتَنِي؟ اللهُمَّ أَنْجِزْ مَا وَعَدْتَنِي، اللهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلامِ فَلا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ أَبَدًا» قَالَ: فَمَا زَالَ يَسْتَغِيثُ رَبَّهُ، وَيَدْعُوهُ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ، فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ [فَرَدَّاهُ، ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، كَذَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ، فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ] . وَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: ﴿إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ﴾ .
فَلَمَّا كَانَ يَوْمُئِذٍ، وَالْتَقَوْا فَهَزَمَ اللهُ الْمُشْرِكِينَ، فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا، وَأُسِرَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا، فَاسْتَشَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَبَا بَكْرٍ وَعَلِيًّا وَعُمَرَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا نَبِيَّ اللهِ، هَؤُلَاءِ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةُ وَالْإِخْوَانُ، فَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمُ الْفِدَاءَ، فَيَكُونُ مَا أَخَذْنَا مِنْهُمْ قُوَّةً لَنَا عَلَى الْكُفَّارِ، وَعَسَى اللهُ أَنْ يَهْدِيَهُمْ فَيَكُونُونَ لَنَا عَضُدًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟» فَقَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ مَا أَرَى مَا رَأَى أَبُو بَكْرٍ، وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَنِي مِنْ فُلانٍ - قَرِيبٍ لِعُمَرَ - فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ، وَتُمَكِّنَ عَلِيًّا مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ، وَتُمَكِّنَ حَمْزَةَ مِنْ فُلانٍ أَخِيهِ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ، حَتَّى يَعْلَمَ اللهُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي قُلُوبِنَا هَوَادَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ، هَؤُلاءِ صَنَادِيدُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمْ وَقَادَتُهُمْ. فَهَوِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ، فَأَخَذَ مِنْهُمُ الْفِدَاءَ. فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ، قَالَ عُمَرُ: غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ، وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ؟ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ، وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنَ الْفِدَاءِ، وَلَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ» - لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ - وَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ﴾ [الأنفال: ٦٧] إِلَى قَوْلِهِ: ﴿لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ﴾ [الأنفال: ٦٨] مِنَ الْفِدَاءِ، ثُمَّ أُحِلَّ لَهُمُ الْغَنَائِمُ. فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمُ الْفِدَاءَ، فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ، وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَهُشِمَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ، وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ، فَأَنْزَلَ اللهُ: ﴿أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُّصِيبَةٌ﴾ [آل عمران: ١٦٥] إِلَى قَوْلِهِ: ﴿إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [آل عمران: ١٦٥] بِأَخْذِكُمُ الْفِدَاءَ.
Нам передал Абу Нух Курад, нам передал Икрима ибн Аммар, нам передал Симак аль-Ханафи Абу Зумайль, мне передал Ибн Аббас: мне передал Умар, который сказал: «В день Бадра, — сказал он, — Пророк ﷺ посмотрел на своих сподвижников, а их было немногим более трёхсот, и посмотрел на многобожников — а их было тысяча с лишним. Тогда Пророк ﷺ повернулся лицом к кибле, простёр руки — на нём были верхняя накидка и изар — и сказал: «О Аллах, где же то, что Ты обещал мне? О Аллах, исполни то, что Ты обещал мне! О Аллах, если Ты погубишь эту группу людей ислама, то Тебе больше никогда не будут поклоняться на земле!» Он продолжал взывать к своему Господу и молить Его, пока не упала с него накидка. Тогда к нему подошёл Абу Бакр, взял его накидку [набросил её обратно ему на плечи, затем обнял его сзади и сказал: «О Пророк Аллаха, довольно тебе взывать к своему Господу — Он непременно исполнит для тебя то, что обещал тебе»]. И Аллах Всевышний ниспослал: «Вот вы взывали о помощи к своему Господу, и Он ответил вам: «Я подкреплю вас тысячей ангелов, следующих друг за другом»» [8:9].
Когда наступил тот день и войска сошлись, Аллах разгромил многобожников: семьдесят человек из них было убито, и семьдесят взято в плен. Тогда Посланник Аллаха ﷺ посоветовался с Абу Бакром, Али и Умаром. Абу Бакр сказал: «О Пророк Аллаха, это — сыновья дядей, соплеменники и братья. Я считаю, что тебе следует взять с них выкуп: то, что мы возьмём с них, станет для нас силой против неверующих, а может быть, Аллах наставит их на прямой путь, и они станут для нас опорой». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «А что скажешь ты, о сын аль-Хаттаба?» Я сказал: «Клянусь Аллахом, я не считаю так, как считает Абу Бакр. Я считаю, что тебе следует дать мне власть над таким-то — родственником Умара, — и я отрублю ему голову, дать Али власть над Акилем, чтобы он отрубил ему голову, и дать Хамзе власть над таким-то, его братом, чтобы он отрубил ему голову — чтобы Аллах узнал, что в наших сердцах нет снисхождения к многобожникам. Это их вожди, предводители и главари». Но Посланнику Аллаха ﷺ понравилось то, что сказал Абу Бакр, а то, что сказал я, не понравилось, и он взял с них выкуп.
Когда наступило утро следующего дня, — сказал Умар, — я пришёл к Пророку ﷺ и застал его сидящим вместе с Абу Бакром, и оба они плакали. Я спросил: «О Посланник Аллаха, скажи мне, что заставляет плакать тебя и твоего товарища? Если я найду повод для слёз — заплачу, а если не найду — притворюсь плачущим за компанию с вами обоими». Пророк ﷺ сказал: «Из-за того, что твои товарищи предложили мне взять выкуп. Мне было показано наказание, уготованное вам, — оно было ближе, чем вот это дерево», — указав на дерево поблизости. И Аллах Всевышний ниспослал: «Не подобает Пророку брать пленных, пока он не устроит на земле избиение» [8:67] — до слов: «вас коснулось бы великое наказание за то, что вы взяли» [8:68] — то есть за выкуп. После этого им была дозволена военная добыча.
А когда в следующем году настал день Ухуда, они были наказаны за то, что сделали в день Бадра, взяв выкуп: семьдесят из них было убито, сподвижники Пророка ﷺ бежали от Пророка ﷺ, ему сломали передний зуб, шлем на его голове был разбит, и кровь потекла по его лицу. Тогда Аллах ниспослал: «Неужели, когда вас постигло несчастье» [3:165] — до слов: «Поистине, Аллах способен на всякую вещь» [3:165] — за то, что вы взяли выкуп».