HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 1518

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ، فَقَالُوا: لَا يُحْسِنُ يُصَلِّي. قَالَ: فَسَأَلَهُ عُمَرُ، فَقَالَ: «إِنِّي أُصَلِّي بِهِمْ صَلاةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ، وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ». قَالَ: ذَلِكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص104
Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Суфьян, от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Джабира ибн Самуры, который сказал: жители Куфы пожаловались Умару на Са‘да, сказав: «Он не умеет молиться как следует». Умар спросил его об этом, и Са‘д сказал: «Я молюсь с ними молитвой Посланника Аллаха ﷺ: не спешу в первых двух ракатах и сокращаю в последних двух». Умар сказал: «Таково моё мнение о тебе, о Абу Исхак».
т. 3 с. 104

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
أَرْكُدُ
( ракада ) В нём (сообщается, что) он запретил мочиться в стоячую воду. Это — постоянная, неподвижная вода, которая не течёт. * Отсюда же и хадис о молитве: «...в её поклоне (руку‘), в её земном поклоне (суджуд) и в её покое (рукуд)». Это покой, который разделяет между её движениями, — как стояние и пребывание в неподвижности после поклона (руку‘), и сидение между двумя земными поклонами и во время ташаххуда. Отсюда же и хадис Са‘да ибн Абу Ваккаса: «Я неподвижен (продолжительно стою) с ними в первых двух (ракатах) и укорачиваю в последних двух», то есть: я замираю и продлеваю стояние в первых двух ракатах четырёхракатной молитвы, а в последних двух облегчаю (сокращаю).