HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба от Пророка ﷺ

Хадис № 2364

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: " كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ أَشْعَارَهُمْ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ (٢) يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ " قَالَ: " وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، يُعْجِبُهُ مُوَافَقَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ فِي بَعْضِ مَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ، فَسَدَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، نَاصِيَتَهُ،
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص194
Ибн Аббас сказал: «Люди Писания опускали волосы, а многобожники расчесывали головы. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) нравилось следовать людям Писания в том, что не было запрещено, поэтому он опустил волосы на лоб».
т. 4 с. 194

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
فَسَدَلَ
سُدِلَ (судила) — в хадисах содержится запрет на سَدْل (садль) во время молитвы, что означает покрывать себя одеждой и засовывать руки внутрь под неё, оставаясь в таком положении при поклонении и земном поклоне. Иудеи практиковали это, но им запретили. Этот запрет распространяется на рубашки и другую одежду. Также говорится, что سَدْل — это когда средняя часть пояса (изара) кладётся на голову, а концы спускаются вправо и влево, но не кладутся на плечи. В хадисе Али упоминается, что он видел людей, молящихся с опущенной одеждой, и сказал, что они похожи на иудеев. Аиша рассказывала, что она опускала свой покрывало (кни'а) во время состояния ихрам, то есть спускала его вниз. Термин سَدْل часто встречается в хадисах.