Хадис № 2508

«Когда Пророк ﷺ вошёл в Дом (Каабу), он обращался с мольбой во всех его углах и не совершал молитвы, пока не вышел из него. Когда же он вышел, он совершил молитву в два раката перед Каабой и сказал: «Вот кибла»».

Когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл (в Мекку), он отказался входить в Дом (Каабу), пока в нём находились идолы. Он велел их вынести, и их вынесли. Среди прочего вынесли изображение Ибрахима и Исмаила, в руках которых были гадальные стрелы. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да погубит их Аллах! Клянусь Аллахом, они ведь знали, что Ибрахим и Исмаил никогда не гадали ими». Затем он вошёл в Дом, произнёс возвеличивание (такбир) в его углах, но не совершил в нём молитву.

«Пророк ﷺ вошёл в дом и увидел в нём изображение Ибрахима и изображение Марьям. Он сказал: «Что же с ними? Ведь они слышали, что ангелы не входят в дом, где есть изображение. Вот это — Ибрахим изображён, что же он гадает по стрелам?»»

«Пророк ﷺ, увидев изображения в Доме (Каабе), не вошёл в него, пока не приказал их стереть, и они были стёрты. И он увидел (изображение) Ибрахима и Исмаила (мир им), у которых в руках были стрелы гадания, и сказал: «Да погубит их Аллах! Клянусь Аллахом, они никогда не гадали по стрелам!»»

Нам передал Абу Ма‘мар Абдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Хаджжадж, нам передал Абд-аль-Варис от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ, когда прибыл в Мекку, отказался входить в Дом (Каабу), пока в нём находились идолы, и повелел вынести их, и они были вынесены. Он сказал: были вынесены изображения Ибрахима и Исмаила, в руках которых были стрелы гадания (азлям). Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да сразит их Аллах! Клянусь Аллахом, они же знали, что эти двое никогда не гадали по ним». Он сказал: затем он вошёл в Дом и произнёс слова величания в его углах и закоулках, а затем вышел, не совершив в нём молитвы

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд от Амра ибн Динара, от Ибн Умара, от Билала, что Пророк ﷺ совершил молитву внутри Каабы. Ибн Аббас сказал: «Он не молился, но произнёс такбир». По этой теме передано также от Усамы ибн Зайда, аль-Фадля ибн Аббаса, Усмана ибн Тальхи и Шайбы ибн Усмана. Хадис Билала — хадис хороший достоверный, и согласно ему поступает большинство знающих людей: они не видят ничего плохого в молитве внутри Каабы. Малик ибн Анас сказал: «Нет ничего плохого в совершении дополнительной молитвы внутри Каабы», но он не одобрял совершение обязательной молитвы внутри Каабы. Аш-Шафи‘и сказал: «Нет ничего плохого в совершении как обязательной, так и добровольной молитвы внутри Каабы, поскольку положение дополнительной и обязательной молитвы в отношении омовения и киблы одинаково».

«Пророк ﷺ не молился в Каабе, но произносил такбир в разных её углах».

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар, мне сообщил Усман аль-Джазари, что он слышал, как Миксам, вольноотпущенник Ибн Аббаса, передавал от Ибн Аббаса, он сказал: «Пророк ﷺ вошёл в Дом (Каабу) и обратился с мольбой в его углах, затем вышел и совершил два ракята».

Нам передал Абд ас-Самад, мне передал мой отец, нам сообщил Аййуб от Икримы, от Ибн Аббаса: когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Мекку, он отказался входить в Дом (Каабу), пока в нём были идолы, и велел их вынести, и их вынесли. Среди них вынесли изображение Ибрахима и Исмаила (мир им), в руках которых были гадальные стрелы. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да сразит их Аллах! Клянусь Аллахом, они же знали, что эти двое никогда не гадали при помощи них». Он сказал: затем Посланник Аллаха ﷺ вошёл в Дом и произнёс слова возвеличивания (такбир) по разным его сторонам, а вышел, так и не совершив молитву внутри Дома.