Хадис № 2554

Кто-то рассказал мне, что он шел с Пророком ﷺ мимо заброшенной могилы, и они остановились и совершили молитву над ней.» Я спросил: «О, Абу Амр, кто тебе это рассказал?» Он ответил: «Ибн Аббас.»

Умер человек, которого Посланник Аллаха ﷺ навещал. Он умер ночью, и его похоронили ночью. Когда наступило утро, ему сообщили об этом, и он сказал: «Почему вы не сообщили мне?» Они ответили: «Была ночь, и нам не хотелось беспокоить тебя, была темнота». Тогда он пришёл к его могиле и совершил молитву над ним.

Кто-то, кто был свидетелем Пророка ﷺ, рассказал мне, что он подошёл к заброшенной могиле, выстроил людей и произнёс четыре такбира.

Посланник Аллаха ﷺ прошёл мимо могилы, в которую похоронили ночью, и спросил: «Когда его похоронили?» Они ответили: «Вчера вечером». Он сказал: «Почему вы не позвали меня?» Они сказали: «Мы похоронили его в ночной темноте и не хотели будить тебя». Тогда он встал, мы выстроились позади него, и он совершил молитву над покойным. Ибн Аббас сказал: «Я был среди них и молился вместе с ними».

Кто-то, кто проходил с вашим Пророком ﷺ мимо заброшенной могилы, сообщил мне, что он возглавил молитву, и мы выстроились позади него. Мы спросили: «О Абу Амр, кто тебе это рассказал?» Он ответил: «Ибн Аббас».

Пророк ﷺ подошёл к могиле, и люди сказали: «Здесь похоронен, или была похоронена накануне». Ибн Аббас сказал: «Мы выстроились за ней в ряд, а затем Пророк совершил над ней молитву.»

Кто-то рассказал мне, что проходил с Пророком ﷺ мимо заброшенной могилы, и он встал лицом к ней и молился за неё. Я спросил: «Кто тебе это рассказал, о Абу Амр?» Он ответил: «Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах).»

Пророк ﷺ совершал молитву над могилой. Передача от Ибн Аббаса, переданная через аш-Ша‘би, в которой описывается молитва над могилой, подобно хадису аш-Шайбани. В их передаче нет слов: «И сказал такбир четыре раза».

Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо свежей могилы, и они совершили над ней молитву джаназа, произнеся четыре такбира (слова «Аллаху акбар»). Я спросил аш-Ша‘би: «Кто тебе это рассказал?» Он ответил: «Достоверный человек, который был свидетелем, — Абдуллах ибн Аббас».

Кто видел Пророка ﷺ и видел одинокую могилу, тот выстроил своих сподвижников за ней и совершил молитву над ней. Спросили: «Кто тебе это сообщил?» Он ответил: «Ибн Аббас». В этом вопросе есть передача от Анаса, Бурайды, Язида ибн Сабита, Абу Хурайры, Амира ибн Рабии, Абу Катады и Сахля ибн Хунифа. Хадис Ибн Аббаса считается достоверным и хорошим, и большинство учёных из числа сподвижников и других придерживаются этого мнения, в том числе аш-Шафии, Ахмад и Исхак. Некоторые учёные считают, что над могилой молиться не следует, это мнение Малик ибн Анаса. Абдуллах ибн Мубарак сказал: «Если умерший был похоронен, но над ним не совершили молитву, то молятся над могилой». Ибн Мубарак видел такую молитву. Ахмад и Исхак говорили, что над могилой молятся в течение месяца. Чаще всего мы слышали от Ибн аль-Мусаййиба, что Пророк ﷺ молился над могилой Уммы Са’да ибн Убада спустя месяц.

«Кто проходит с Посланником Аллаха ﷺ мимо одинокой могилы, тот становится за ней в очередь (в молитве).» Я спросил: «Кто это, о Абу Амр?» — «Ибн Аббас», — ответил он.

Один человек умер, и Посланник Аллаха ﷺ навещал его. Его похоронили ночью, а утром сообщили об этом Пророку ﷺ. Он сказал: «Что помешало вам известить меня?» Они ответили: «Была ночь и темнота, и мы не хотели причинять тебе неудобство». Тогда он пришёл к могиле и совершил молитву над ним.

Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву над человеком после того, как его похоронили (2).

Кто-то рассказал мне, что он проходил с Посланником Аллаха ﷺ мимо заброшенной могилы, и они остановились и выстроились за ней в ряд. Я спросил: «О Абу »Амр, кто тебе это рассказал?» Он ответил: «Ибн Аббас.»

Пророк ﷺ совершил молитву над покойником после того, как его похоронили. И Вакий сказал: «Нам рассказал Суфьян то же самое». В другом передаче: Пророк ﷺ сказал: «Если кто-то из вас приходит к своей семье и говорит: „Во имя Аллаха, о Аллах, огради меня от шайтана и огради от шайтана то, что Ты мне даровал“, и между ними рождается ребенок, то шайтан никогда не причинит ему вреда».