Хадис № 2609

Мне передал Сулейман ибн Дауд, нам сообщил Абд-ар-Рахман ибн Абу-з-Зинад от своего отца, от Убайдуллы, от Ибн Аббаса, что он сказал: «Аллах, благословен Он и возвышен, никогда не оказывал такой помощи в каком-либо сражении, как в день Ухуда». Мы выразили несогласие с этим. Тогда Ибн Аббас сказал: «Между мной и тем, кто это отвергает, — Писание Аллаха, благословен Он и возвышен. Ведь Аллах, Могучий и Великий, говорит о дне Ухуда: «Аллах исполнил перед вами Своё обещание, когда вы уничтожали их с Его дозволения…» [3:152]». Ибн Аббас сказал: «Хасс — это убийство». «…до тех пор, пока вы не пали духом» — до слов Его: «и Аллах простил вас, ведь Аллах обладает милостью к верующим» [3:152]. Этим Он имел в виду стрелков. А дело было так: Пророк ﷺ поставил их в определённом месте и сказал: «Защищайте наши спины. Если увидите, что нас убивают, не приходите нам на помощь, а если увидите, что мы захватили добычу, не присоединяйтесь к нам». Когда же Пророк ﷺ захватил добычу и мусульмане захватили стан многобожников, все стрелки бросились вниз и вошли в стан, начав грабить его, в то время как ряды соратников Посланника Аллаха ﷺ ещё сходились — вот так, — и он сцепил пальцы обеих рук, — и они перемешались. Когда же стрелки покинули то место, которое они занимали, конница вошла с той стороны на соратников Пророка ﷺ, и они стали разить друг друга, и всё перемешалось. Из мусульман было убито множество людей. В начале дня победа была на стороне Посланника Аллаха ﷺ и его соратников, так что из числа знаменосцев многобожников было убито семь или девять человек. Затем мусульмане отступили в сторону горы, но не достигли того места, которое люди называют пещерой, — они были только под (местом, называемым) аль-Михрас. И тогда шайтан закричал: «Мухаммад убит!» И в этом не было сомнения, что это правда. Мы всё оставались в этом убеждении, не сомневаясь, что он убит, пока Посланник Аллаха ﷺ не появился между двумя ас-Са‘дами — мы узнавали его по его особой походке. Мы обрадовались так, как будто нас вовсе не коснулось то, что нас постигло. Он поднялся к нам и говорил: «Гнев Аллаха усилился на людей, обливших кровью лицо Его Посланника». И он говорил ещё раз: «Господи! Не подобает им превозноситься над нами». И вот он дошёл до нас и пробыл там некоторое время. И вдруг Абу Суфьян закричал у подножия горы: «Возвышайся, Хубаль!» — дважды, имея в виду своих богов, — «Где сын Абу Кабши? Где сын Абу Кухафы? Где сын аль-Хаттаба?» Умар сказал: «О Посланник Аллаха, не ответить ли мне ему?» Он сказал: «Да». Когда Абу Суфьян сказал: «Возвышайся, Хубаль!» — Умар сказал: «Аллах превыше и величественнее!» Тогда Абу Суфьян сказал: «О сын аль-Хаттаба, поистине, у неё насытился взор, так отступись от неё, или же отступись от неё». Затем он снова сказал: «Где сын Абу Кабши? Где сын Абу Кухафы? Где сын аль-Хаттаба?» Умар сказал: «Вот Посланник Аллаха ﷺ, вот Абу Бакр, а вот я — Умар». Тогда Абу Суфьян сказал: «День за день Бадра! Дни чередуются, а война — обмен ударами». Умар сказал: «Не равны они: наши убитые — в Раю, а ваши убитые — в Аду». Абу Суфьян сказал: «Вы так считаете? В таком случае мы понесли убыток и проиграли». Затем Абу Суфьян сказал: «Знайте, вы найдёте среди ваших убитых увечья, но это было не по решению наших предводителей»». «Затем его охватила гордыня времён невежества, и он сказал: «Да, это было, и он не осудил это».