Хадис № 2630

О, Зайд ибн Аркам, знаешь ли ты, что Посланнику Аллаха ﷺ подарили плечо дичи для еды, но он не принял его и сказал: «Это запрещено для нас»? — «Да» — ответил он.

Ибн Аббас сказал Зейду ибн Аркаму: «Разве ты не знаешь, что Пророк ﷺ получил в дар часть добычи, будучи в состоянии ихрама (священного обряда), но не принял её?» — «Да», — ответил он.

Саъб ибн Джаттама преподнёс Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ногу дикого осла, которая текла кровью, будучи в состоянии ихрам (священного обряда паломничества) и с вяленым мясом, но Пророк вернул её ему.

Сааб ибн Джаттама подарил Пророку ﷺ осла, находясь в состоянии ихрам (ритуальное священное состояние), но Пророк вернул его ему.

Са»б ибн Джаттама аль-Асади преподнёс Пророку ﷺ ногу дикой ослицы, будучи в состоянии ихрам (священного обряда), но Пророк вернул её и сказал: «Мы в состоянии ихрам».

Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланнику Аллаха ﷺ преподнесли ослиный хромой задний ноготь (или сказал: ногу), когда он был в состоянии ихрам, и он вернул это».

Саъб ибн Джаттама принес Посланнику Аллаха ﷺ ногу осла, будучи в состоянии ихрам, и тот вернул её, так как она была истекающей кровью.

Саид ибн Джубайр рассказывал от Ибн Аббаса: «Саид ибн Джубайр говорил, что Саид ибн Джубайр — это сын Джаттама».

Са»б ибн Джаттама привёл осла, который был измождён, к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), когда тот был в Кудайде и в состоянии ихрам, и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вернул осла, который истекал кровью

Са»б ибн Джаттама принес в жертву Посланнику Аллаха ﷺ осла с кровоточащей раной, будучи в состоянии ихрам, но ему было отказано.

Са»б ибн Джаттама подарил Посланнику Аллаха ﷺ дикую ослицу, будучи в состоянии ихрам (священного обряда паломничества). Он отверг подарок и сказал: «Если бы мы не были в состоянии ихрам, мы приняли бы её от тебя».

«О, Зайд ибн Аркам, разве ты не знаешь, что Посланнику Аллаха ﷺ подарили мясо дичи, когда он был в состоянии ихрам (священного состояния паломника), но он не принял его?» — «Да». Муаммаль сказал: «Пророк ﷺ отверг его и сказал: «Мы в состоянии ихрам»»? — «Да».

О, Зайд ибн Аркам, разве ты не знаешь, что Пророку ﷺ подарили часть добычи, когда он был в состоянии ихрам (священного состояния), но он не принял её?