HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 2856

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ حَرِيرًا»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص51
Нам передал Мухаммад ибн Бакр, [который сказал]: нам передал Ибн Джурайдж, [который сказал]: мне сообщил Икрима ибн Халид от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил лишь одежду, целиком сделанную из шёлка»
т. 5 с. 51

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Абу Дауда
Тахридж3Редкие слова1
الْمُصْمَتِ
( Глава «Сад» с «мим» ) ( صَمَتَ ) (самата) В хадисе Усамы, да будет доволен им Аллах: «Когда состояние Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отяжелело, я вошёл к нему в день, когда он умолк (асмата), и он не разговаривал». Говорят: «самата аль-‘алиль» и «асмата» — [про] больного, и он [называется] «самит» и «мусмит», когда его язык скован [парализован]. Отсюда же и хадис: «Поистине, женщина из [племени] Ахмас совершила хадж, будучи умолкшей (мусмита)». То есть молчащая, не говорящая. Отсюда же и хадис: «Умолкла (асматат) Умама бинт Аби аль-‘Ас». То есть её язык оказался скованным. В хадисе с описанием финика: «Поистине, он — умолчание (сумта) для малыша». То есть, если он плачет, его успокаивают им [фиником]. В хадисе аль-Аббаса: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [носить] сплошную (мусмат) одежду из шёлка-хазз». Это та [одежда], которая целиком из шёлка, без примеси хлопка или чего-либо иного. И в нём [также сказано]: «На его шее — молчащее (самит)». То есть золото и серебро, в отличие от «говорящего» (натик), а это — животное. Упоминание «молчания» (самт) неоднократно встречается в хадисах.