Муснад Ахмада
Хадис № 3065
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مَرَّةً: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ لِمَعْمَرٍ: لَمْ يَكُنْ يُجَاوِزُ بِهِ طَاوُسًا؟ فَقَالَ: بَلَى، هُوَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: ثُمَّ سَمِعَهُ يَذْكُرُهُ بَعْدُ وَلَا يَذْكُرُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ، وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ، وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ، وَهُنَّ لَهُنَّ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ، مِمَّنْ سِوَاهُمْ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ بَيْتُهُ مِنْ دُونِ الْمِيقَاتِ، فَإِنَّهُ يُهِلُّ مِنْ بَيْتِهِ، حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ» «
- Шуайб аль-Арнаут:Его иснад достоверен, передатчики надёжны, передатчики обоих шейхов, и колебания между васлом и ирсалом в этой передаче не влияют.إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، والتردد بين وصله وإرساله في هذه الرواية لا يؤثرمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص191
Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, — а иногда он говорил: «от Ибн Аббаса». Я спросил Ма‘мара: «Разве он (Тавус) не доводил передачу дальше самого себя?» Он ответил: «Нет, доводил — это от Ибн Аббаса». Затем сказал: «После я слышал, как он передавал это, не упоминая Ибн Аббаса». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Жители Медины вступают в состояние ихрама у Зу-ль-Хулейфы, жители Шама — у Джухфы, жители Йемена — у Йаламлама, а жители Неджда — у Карна. Эти места предназначены для их жителей и для тех, кто проходит через них из числа прочих, желающих совершить хадж или умру. А кто живёт ближе к Мекке, чем эти места, тот вступает в ихрам от своего дома — и так до самих жителей Мекки».