HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба от Пророка ﷺ

Хадис № 3251

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ الْجَزَرِيُّ، أَنَّ مِقْسَمًا، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: فِي قَوْلِهِ ﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ﴾ [الأنفال: ٣٠]، قَالَ: " تَشَاوَرَتْ قُرَيْشٌ لَيْلَةً بِمَكَّةَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِذَا أَصْبَحَ، فَأَثْبِتُوهُ بِالْوَثَاقِ، يُرِيدُونَ النَّبِيَّ ﷺ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلِ اقْتُلُوهُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ أَخْرِجُوهُ، فَأَطْلَعَ اللهُ ﷿ نَبِيَّهُ عَلَى ذَلِكَ، فَبَاتَ عَلِيٌّ عَلَى فِرَاشِ النَّبِيِّ ﷺ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، وَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى لَحِقَ بِالْغَارِ، وَبَاتَ الْمُشْرِكُونَ يَحْرُسُونَ عَلِيًّا، يَحْسَبُونَهُ النَّبِيَّ ﷺ، فَلَمَّا أَصْبَحُوا ثَارُوا إِلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَوْا عَلِيًّا، رَدَّ اللهُ مَكْرَهُمْ، فَقَالُوا: أَيْنَ صَاحِبُكَ هَذَا؟ قَالَ: لَا أَدْرِي، فَاقْتَصُّوا أَثَرَهُ، فَلَمَّا بَلَغُوا الْجَبَلَ خُلِّطَ عَلَيْهِمْ، فَصَعِدُوا فِي الْجَبَلِ، فَمَرُّوا بِالْغَارِ، فَرَأَوْا عَلَى بَابِهِ نَسْجَ الْعَنْكَبُوتِ، فَقَالُوا: لَوْ دَخَلَ هَاهُنَا، لَمْ يَكُنْ نَسْجُ الْعَنْكَبُوتِ عَلَى بَابِهِ، فَمَكَثَ فِيهِ ثَلَاثَ لَيَالٍ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص301
Нам передал Абд ар-Раззак, нам передал Ма‘мар, который сказал: и мне сообщил Усман аль-Джазари, что Миксам, вольноотпущенник Ибн Аббаса, сообщил ему от Ибн Аббаса относительно слов Аллаха: «И вот неверующие замышляли против тебя хитрость, чтобы задержать тебя…» [аль-Анфаль: 30], — он сказал: «Курайшиты совещались одной ночью в Мекке, и некоторые из них сказали: 'Когда наступит утро, свяжите его путами' — имея в виду Пророка ﷺ, а другие сказали: 'Нет, убейте его', а третьи сказали: 'Нет, изгоните его'. Аллах дал знать об этом Своему Пророку, и Али провёл ту ночь на постели Пророка ﷺ, а Пророк ﷺ вышел и добрался до пещеры. Многобожники провели ночь, охраняя Али, полагая, что это Пророк ﷺ. Когда наступило утро, они бросились к нему, а когда увидели, что это Али, Аллах отвратил их хитрость. Они сказали: 'Где твой товарищ?' Он ответил: 'Не знаю'. Тогда они пошли по его следу, а когда добрались до горы, след для них смешался. Они поднялись на гору и прошли мимо пещеры, и увидели на её входе паучью паутину. Они сказали: 'Если бы он вошёл сюда, паучьей паутины не было бы на входе'. И он провёл в ней три ночи»
т. 5 с. 301

Цепочка передатчиков

فَأَثْبِتُوهُ
ثَبَتَ (сабата) — это слово, которое означает «оставаться на месте», «закрепляться». В хадисе от Абу Катады говорится: «Я проткнул его и удерживал его», то есть я задержал его и сделал неподвижным на месте, чтобы он не ушёл. В хадисе о совете курайшитов по поводу посланника Аллаха сказано: «Некоторые из них говорили: «Утром закрепите его узами»», то есть привяжите его, чтобы он не ушёл. В хадисе о посте в день сомнения говорится, что «затем наступила уверенность, что это из Рамадана». Слово «сабат» с движением означает доказательство и ясность. В хадисе от Катады ибн ан-Ну'мана говорится: «Без доказательства и без подтверждения», и это слово часто повторяется в хадисах. Сабат — это твёрдое основание, уверенность и доказательство.