HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба от Пророка ﷺ

Хадис № 3480

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، وَعَنْ كُرَيْبٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي السَّفَرِ؟ قَالَ: قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: " كَانَ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ فِي مَنْزِلِهِ، جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ، وَالْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ يَرْكَبَ، وَإِذَا لَمْ تَزِغْ لَهُ فِي مَنْزِلِهِ، سَارَ حَتَّى إِذَا حَانَتِ الْعَصْرُ نَزَلَ، فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَإِذَا حَانَتِ الْمَغْرِبُ فِي مَنْزِلِهِ، جَمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ، وَإِذَا لَمْ تَحِنْ فِي مَنْزِلِهِ رَكِبَ، حَتَّى إِذَا حَانَتِ الْعِشَاءُ، نَزَلَ، فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا "
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص434
Нам передал Абд ар-Раззак, он сказал: нам сообщил Ибн Джурайдж, он сказал: мне сообщил Хусайн ибн Абдуллах ибн Убайдуллах ибн Аббас от Икримы и от Курайба, что Ибн Аббас сказал: «Не рассказать ли мне вам о молитве Посланника Аллаха ﷺ в пути?» Мы сказали: «Да, конечно». Он сказал: «Если солнце склонялось за полдень, пока он находился на стоянке, он объединял полуденную и послеполуденную молитвы перед тем, как сесть на верблюда. А если солнце не склонялось за полдень, пока он был на стоянке, он продолжал путь, и когда наступало время послеполуденной молитвы, он останавливался и объединял полуденную и послеполуденную молитвы. А если время закатной молитвы наступало, пока он был на стоянке, он объединял её с вечерней молитвой. А если оно не наступало, пока он был на стоянке, он продолжал путь, и когда наступало время вечерней молитвы, он останавливался и объединял их»
т. 5 с. 434

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
تَحِنْ
حَيَنَ (хаяна) — в хадисе об азане говорится: «Они تحَيَّنُونَ время молитвы», то есть они ожидали или искали подходящее время для молитвы. Слово حِين (хин) означает время. В другом хадисе о метании стрел сказано: «Мы تحَيَّنُ زوال الشمس» — мы ждали захода солнца. Также в хадисе говорится: «تحَيَّنُوا نُوقَكُمْ» — это значит доить верблюдов один раз в определённое время. Говорят: «حَيَّنَتْهَا» или «تَحَيَّنَتْهَا» — то есть назначил или назначили время. В хадисе Ибн Зимля сказано: «Они ускорили свои верблюды в пути и сказали: это حِين المنزل» — то есть время остановки и отдыха. Также передаётся выражение «خَيْرُ المنزل» с заменой букв.