Муснад Ахмада
Хадис № 3613
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ: إِنِّي تَرَكْتُ فِي الْمَسْجِدِ رَجُلًا يُفَسِّرُ الْقُرْآنَ بِرَأْيِهِ، يَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: ﴿يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ﴾ [الدخان: ١٠] إِلَى آخِرِهَا: يَغْشَاهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ دُخَانٌ يَأْخُذُ بِأَنْفَاسِهِمْ، حَتَّى يُصِيبَهُمْ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: مَنْ عَلِمَ عِلْمًا، فَلْيَقُلْ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ، فَلْيَقُلْ: اللهُ أَعْلَمُ، فَإِنَّ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ، أَنْ يَقُولَ لِمَا لَا يَعْلَمُ: اللهُ أَعْلَمُ، إِنَّمَا كَانَ هَذَا لِأَنَّ قُرَيْشًا لَمَّا اسْتَعْصَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، «دَعَا عَلَيْهِمْ بِسِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ»، فَأَصَابَهُمْ قَحْطٌ وَجَهْدٌ حَتَّى أَكَلُوا الْعِظَامَ، وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ، فَيَنْظُرُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ مِنَ الْجَهْدِ، فَأَنْزَلَ اللهُ ﷿: ﴿فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [الدخان: ١١]، فَأَتَى رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اسْتَسْقِ اللهَ لِمُضَرَ، فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا، قَالَ: فَدَعَا لَهُمْ، فَأَنْزَلَ اللهُ ﷿: ﴿إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ﴾ [الدخان: ١٥] فَلَمَّا أَصَابَهُمُ الْمَرَّةَ الثَّانِيَةَ عَادُوا، فَنَزَلَتْ: ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ﴾ [الدخان: ١٦] يَوْمَ بَدْرٍ
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج6 ص106
Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш, от Муслима, от Масрука, он сказал: пришёл человек к Абдуллаху и сказал: «Я оставил в мечети человека, который толкует Коран по своему мнению, говоря об этом аяте: «В тот день, когда небо принесёт явный дым» [44:10] и до конца её: их покроет в День Воскресения дым, который будет захватывать их дыхание, так что их поразит от него нечто подобное насморку». Он сказал: тогда Абдуллах сказал: «Кто знает что-либо, пусть скажет это, а кто не знает, пусть скажет: «Аллах знает лучше». Ведь из понимания человека — сказать о том, чего он не знает: «Аллах знает лучше». Это было так: когда курайшиты воспротивились Пророку ﷺ, он призвал против них годы, подобные годам Йусуфа, и их поразила засуха и нужда, так что они ели кости. И человек стал смотреть на небо, и видел между собой и небом нечто подобное дыму от нужды. Тогда Аллах ﷻ ниспослал: «Так жди того дня, когда небо принесёт явный дым, который покроет людей. Это — мучительное наказание» [44:11]. Тогда пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, и было сказано: «О Посланник Аллаха, попроси Аллаха о дожде для мудар, ведь они погибли». Он сказал: тогда он помолился за них, и Аллах ﷻ ниспослал: «Поистине, Мы избавим от наказания» [44:15]. Когда их поразило это во второй раз, они вернулись (к своему неверию), и было ниспослано: «В тот день, когда Мы схватим величайшей хваткой, поистине, Мы отмстим» [44:16] — в день Бадра».