Хадис № 4057

Цепочка передатчиков

وَشَجُّوهُ

(شَجَجَ) (шаджжа) В хадисе Умм Зар‘: «شَجَّكِ، أَوْ فَلَّكِ، أَوْ جَمَعَ كُلًّا لَكِ» (он разбил тебе голову, или сломал [кость], или сделал тебе всё это вместе). Аш-Шадж (الشَّجّ) первоначально относится именно к голове — это когда её ударяют чем-то, что ранит и раскалывает её; затем это слово стало применяться и к другим частям тела. Говорят: «شَجَّهُ يَشُجُّهُ شَجًّا» (он рассёк ему голову, рассекает, рассечение). Отсюда же и хадис, в котором упоминаются «الشِّجَاج» (аш-шиджадж) — множественное число от «شَجَّة» (шадджа), обозначающего однократное действие рассечения. В хадисе Джабира: «Он погнал свою верблюдицу к воде, и она напилась, потом «شَجَّت», потом помочилась». Так это привёл аль-Хумайди в своей книге и сказал: смысл этого — «она прекратила пить», от выражения «شَجَجْتُ المَفَازَة» (я пересёк пустыню), когда пересекают её в пути. А то, что передал аль-Хаттаби в своём «Гарибе» и другие: «فَشَجَّتْ وَبَالَتْ» (она раздвинула ноги и помочилась), причём «фа» является исходной буквой, а «джим» произносится облегчённо, без удвоения; смысл этого — «تَفَاجَّتْ» (она раздвинула ноги), то есть раздвинула ноги, чтобы помочиться. В хадисе Джабира, да будет доволен им Аллах: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посадил меня позади себя, и я прижался губами к печати пророчества, и он источал для меня аромат мускуса («يَشُجُّ عليّ مِسْكًا»)» — то есть я ощущал от него запах мускуса. Это от выражения «شَجَّ الشَّرَاب» (он смешал напиток), когда его смешивают с водой, — как если бы он смешивал дыхание, доходящее до его обоняния, с запахом мускуса. Отсюда же и стих Ка‘ба: «شُجَّتْ بِذِي شَبَمٍ مِنْ مَاءِ مَحْنِيَةٍ» (она была смешана с холодной водой из излучины реки) — то есть была смешана и перемешана.