HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 4233

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ، وَإِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَدْعُو يَقُولُ: «اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى، وَالتُّقَى، وَالْعِفَّةَ، وَالْغِنَى»
Нам передал Ваки‘ от своего отца, и Исраиль, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: Пророк ﷺ обращался с мольбой, говоря: «О Аллах, я прошу Тебя о наставлении на прямой путь, о богобоязненности, о воздержанности и о довольстве (тем, что имею)».
т. 7 с. 270

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа
وَالْعِفَّةَ
(‘Афафа) В хадисе сказано: «Кто проявит воздержанность (истиифаф), тому Аллах дарует воздержанность (‘иффа)». Аль-истиифаф — это стремление к воздержанности (аль-‘афаф) и приложение усилий к ней (ат-та‘аффуф), то есть удержание себя от запретного и от прошения у людей: иначе говоря, кто искал целомудрия и прилагал к тому усилия, тому Аллах его даровал. Также говорят, что аль-истиифаф — это терпение и отстранённость от чего-либо. Говорят: «‘аффа я‘иффу ‘иффатан», и тогда он — «‘афиф» (целомудренный, воздержанный). Отсюда же и хадис: «О Аллах, я прошу у Тебя воздержанности и достатка». И другой хадис: «Они, насколько мне известно, — воздержанные (а‘иффа) и терпеливые (субур)» — форма множественного числа от «‘афиф». Это слово неоднократно встречается в хадисах. В хадисе аль-Мугиры: «Не делает запретным (молоко) аль-‘уффа». Это — остаток молока в вымени после того, как большая его часть подоена, так же называют и «аль-‘уффа» (аль-‘уффаса). Он употребил это слово в переносном значении применительно к женщине, а они (арабы) говорят: «аль-‘айфа».