HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллах

Хадис № 4438

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: مَرَّ يَهُودِيٌّ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ، وَهُوَ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ قَالَ: فَقَالَتْ قُرَيْشٌ: يَا يَهُودِيُّ، إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ: لَأَسْأَلَنَّهُ عَنْ شَيْءٍ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا نَبِيٌّ، قَالَ: فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مِمَّ يُخْلَقُ الْإِنْسَانُ؟ قَالَ: " يَا يَهُودِيُّ، مِنْ كُلٍّ يُخْلَقُ: مِنْ نُطْفَةِ الرَّجُلِ، وَمِنْ نُطْفَةِ الْمَرْأَةِ، فَأَمَّا نُطْفَةُ الرَّجُلِ فَنُطْفَةٌ غَلِيظَةٌ، مِنْهَا الْعَظْمُ وَالْعَصَبُ، وَأَمَّا نُطْفَةُ الْمَرْأَةِ فَنُطْفَةٌ رَقِيقَةٌ، مِنْهَا اللَّحْمُ وَالدَّمُ "، فَقَامَ الْيَهُودِيُّ، فَقَالَ: هَكَذَا كَانَ يَقُولُ مَنْ قَبْلَكَ
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص437
Нам передал Хусайн ибн аль-Хасан, нам передал Абу Кудайна от Атаа ибн ас-Саиба от аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана от его отца от Абдуллаха, он сказал: «Мимо Посланника Аллаха ﷺ, который беседовал со своими сподвижниками, прошёл иудей. Курайшиты сказали: «О иудей, этот человек утверждает, что он пророк». Тот ответил: «Я непременно спрошу его о том, что знает только пророк». Он подошёл, сел и сказал: «О Мухаммад, из чего создаётся человек?» Пророк ответил: «О иудей, он создаётся из всего: из семени мужчины и из семени женщины. Семя мужчины густое, из него — кость и жила, а семя женщины тонкое, из него — плоть и кровь». Тогда иудей встал и сказал: «Так говорил и тот, кто был до тебя»».
т. 7 с. 437

Цепочка передатчиков

فَنُطْفَةٌ
(نَطَفَ) — глагол, связанный с понятием капли или небольшого количества жидкости. В хадисах говорится, что ислам будет расти, а язычество уменьшаться, пока всадник сможет проехать между двумя каплями воды (النُّطْفَتَيْنِ) — подразумеваются моря Востока и Запада. Слово نُطْفَة (нутфа) означает каплю воды, и может употребляться как для большого, так и для малого количества, но чаще — для малого. Также есть мнение, что речь идёт о воде реки Евфрат и моря возле Джидды. Выражение «لا يخشى جورًا» означает, что никто не будет угнетать или обижать его на пути. В хадисах встречается выражение «إنّا نقطع إليكم هذه النطفة» — «Мы посылаем вам эту каплю», имея в виду воду моря. В другом хадисе Али говорит: «Пусть она задержится у капель и трав», имея в виду верблюдов и скот, которые должны оставаться там, где есть вода и трава. Нُطَف — множественное от نُطْفَة. В одном из хадисов говорится о человеке, который принес воду в сосуде, называемом نُطْفَة, то есть небольшое количество воды. Семя человека также называется نُطْفَة из-за своей малости, а множественное число — نُطَف. В хадисах есть наставления выбирать для семени чистоту и правильность, чтобы брак был законным и плод был здоровым. Глагол نَطَفَ (натфа) означает капать понемногу. В одном из хадисов говорится, что человек увидел тень, капающую маслом и мёдом, то есть капающую жидкость. В описании Исы (мир ему) говорится, что с его головы капает вода. В хадисе Ибн Умара упоминается, что он вошёл к Хафсе, и её слёзы капали (تَنْطُفُ).
نُطْفَةُ
(نَطَفَ) — глагол, связанный с понятием капли или небольшого количества жидкости. В хадисах говорится, что ислам будет расти, а язычество уменьшаться, пока всадник сможет проехать между двумя каплями воды (النُّطْفَتَيْنِ) — подразумеваются моря Востока и Запада. Слово نُطْفَة (нутфа) означает каплю воды, и может употребляться как для большого, так и для малого количества, но чаще — для малого. Также есть мнение, что речь идёт о воде реки Евфрат и моря возле Джидды. Выражение «لا يخشى جورًا» означает, что никто не будет угнетать или обижать его на пути. В хадисах встречается выражение «إنّا نقطع إليكم هذه النطفة» — «Мы посылаем вам эту каплю», имея в виду воду моря. В другом хадисе Али говорит: «Пусть она задержится у капель и трав», имея в виду верблюдов и скот, которые должны оставаться там, где есть вода и трава. Нُطَف — множественное от نُطْفَة. В одном из хадисов говорится о человеке, который принес воду в сосуде, называемом نُطْفَة, то есть небольшое количество воды. Семя человека также называется نُطْفَة из-за своей малости, а множественное число — نُطَف. В хадисах есть наставления выбирать для семени чистоту и правильность, чтобы брак был законным и плод был здоровым. Глагол نَطَفَ (натфа) означает капать понемногу. В одном из хадисов говорится, что человек увидел тень, капающую маслом и мёдом, то есть капающую жидкость. В описании Исы (мир ему) говорится, что с его головы капает вода. В хадисе Ибн Умара упоминается, что он вошёл к Хафсе, и её слёзы капали (تَنْطُفُ).
نُطْفَةِ
(نَطَفَ) — глагол, связанный с понятием капли или небольшого количества жидкости. В хадисах говорится, что ислам будет расти, а язычество уменьшаться, пока всадник сможет проехать между двумя каплями воды (النُّطْفَتَيْنِ) — подразумеваются моря Востока и Запада. Слово نُطْفَة (нутфа) означает каплю воды, и может употребляться как для большого, так и для малого количества, но чаще — для малого. Также есть мнение, что речь идёт о воде реки Евфрат и моря возле Джидды. Выражение «لا يخشى جورًا» означает, что никто не будет угнетать или обижать его на пути. В хадисах встречается выражение «إنّا نقطع إليكم هذه النطفة» — «Мы посылаем вам эту каплю», имея в виду воду моря. В другом хадисе Али говорит: «Пусть она задержится у капель и трав», имея в виду верблюдов и скот, которые должны оставаться там, где есть вода и трава. Нُطَف — множественное от نُطْفَة. В одном из хадисов говорится о человеке, который принес воду в сосуде, называемом نُطْفَة, то есть небольшое количество воды. Семя человека также называется نُطْفَة из-за своей малости, а множественное число — نُطَف. В хадисах есть наставления выбирать для семени чистоту и правильность, чтобы брак был законным и плод был здоровым. Глагол نَطَفَ (натфа) означает капать понемногу. В одном из хадисов говорится, что человек увидел тень, капающую маслом и мёдом, то есть капающую жидкость. В описании Исы (мир ему) говорится, что с его головы капает вода. В хадисе Ибн Умара упоминается, что он вошёл к Хафсе, и её слёзы капали (تَنْطُفُ).