Хадис № 4908

Посланник Аллаха ﷺ увидел плевок на стене киблы, вытер его, затем обратился к людям и сказал: «Если кто-то из вас молится, пусть не плюёт перед собой, ведь Аллах находится перед ним, когда он молится».

Пророк ﷺ увидел слизь в кибле мечети, когда молился перед людьми, и стер ее. Когда он уходил, сказал: «Когда кто-то из вас молится, Аллах находится перед его лицом, так что никто не должен сморкаться лицом в сторону Аллаха во время молитвы».

Пока Пророк ﷺ молился, он увидел в направлении киблы в мечети насморк и вытер его рукой, после чего рассердился и сказал: «Если кто-то из вас молится, то Аллах находится перед его лицом, так пусть не сморкается перед лицом во время молитвы».

Посланник Аллаха ﷺ увидел плевок на стене киблы, вытер его, затем обратился к людям и сказал: «Если кто-то из вас молится, пусть не плюёт перед собой, ведь Аллах находится перед ним, когда он молится».

Пока Посланник Аллаха ﷺ однажды произносил проповедь, он заметил корку (загрязнение) в направлении киблы в мечети и рассердился на людей, затем почесал её. Он сказал: «Я думаю, что...» Затем он позвал шафран и смазал ею это место, сказав: «Воистину, Аллах находится перед лицом каждого из вас, когда он молится, так не плюйте перед собой». Абу Дауд сказал: этот хадис передали Исмаил и Абд аль-Варис от Айюба, а также Малик, Убайдуллах и Муса ибн Укба от Нафи, подобно передаче Хаммада, за исключением того, что они не упомянули шафран. А Ма'мар передал от Айюба и подтвердил наличие шафрана в хадисе. Яхья ибн Сулейм рассказывал от Убайдуллаха от Нафи аль-Халука.

«Пророк ﷺ увидел слюну на стене, обращенной к кибле, стер ее, затем обратился к людям и сказал: «Если кто-то из вас молится, пусть не плюет перед собой, ведь Аллах находится перед лицом того, кто молится».»

Посланник Аллаха ﷺ заметил насморк в сторону киблы в мечети, когда он молился перед людьми, и очистил его. Затем, когда он вышел из молитвы, сказал: «Когда кто-то из вас в молитве, Аллах находится перед его лицом, так пусть никто из вас не сморкается перед своим лицом во время молитвы».

Пока Пророк ﷺ произносил проповедь, он увидел слизь (нухама) в направлении киблы в мечети, и возмутился на жителей мечети, сказав: «Воистину, Аллах — кибла каждого из вас, когда он молится, так пусть не плюёт — или сказал: не сморкается». Затем он приказал убрать это место, и его протёрли, а затем приказал намазать (место). Хаммад сказал: и я не знаю, чтобы это делали чем-то, кроме шафрана.

Пророк ﷺ увидел, что кто-то насморкался в сторону киблы в мечети, встал, вытер или очистил это рукой, затем обратился к людям с гневом и сказал: «Воистину, Аллах обращён лицом к каждому из вас во время молитвы, так пусть никто из вас не насморкается в лицо во время молитвы».

Пророк ﷺ увидел засохшую корку в направлении киблы в мечети, почесал её и удалил с этого места.

Пророк ﷺ увидел, что кто-то сморкался в сторону киблы в мечети, и сказал людям: «Если кто-то из вас молится, пусть не сморкается в сторону своего лица, ведь Аллах обращён к лицу каждого из вас, когда он молится.»

Посланник Аллаха ﷺ увидел в направлении киблы слизь (в носу) и взял палочку или камешек, чтобы очистить её. Затем сказал: «Когда кто-то из вас стоит для молитвы, пусть не плюёт перед собой, ведь он обращается к своему Господу ﵎».

Пророк ﷺ увидел носовой платок, лежащий в направлении киблы в мечети.

Посланник Аллаха ﷺ увидел слюну на стене, обращённой к кибле, и стер её. Затем обратился к людям и сказал: «Если кто-то из вас молится, пусть не плюёт перед собой, ведь Аллах находится перед ним, когда он молится».

Пророк ﷺ увидел, что кто-то сморкается в сторону киблы в мечети, когда он молился перед людьми. Он очистил это место, а когда закончил молитву, сказал: «Если кто-то из вас молится, то Аллах обращён к его лицу, так пусть никто не сморкается в сторону своего лица во время молитвы».

Пророк ﷺ сказал: «Когда кто-то из вас молится, пусть не поворачивается лицом к кибле, ведь кибла — это направление Милостивого. Не поворачивайтесь направо, а поворачивайтесь налево или под левую ногу».

Посланник Аллаха ﷺ обменял в Миджанне товар стоимостью три дирхема. Мы были в Мекке и сидели рядом с Ата аль-Хурасани у стены мечети, но не задавали ему вопросов и он ничего нам не рассказывал. Затем мы сели рядом с Ибн Умаром, в таком же собрании, как ваше сейчас, но тоже не задавали вопросов и он ничего не рассказывал. Тогда он сказал: «Почему вы молчите и не упоминаете Аллаха? Говорите: «Аллаху акбар« (Аллах велик), »аль-хамду лиллях« (хвала Аллаху), »субханаллахи ва бихамдихи« (преславен Аллах и хвала Ему) по одному, десять или сто раз. Кто прибавит — Аллах прибавит ему, а кто умолчит — Аллах простит ему. Разве не расскажу вам о пяти вещах, которые я слышал от Посланника Аллаха ﷺ?» — «Да», — ответили они. Он сказал: «Кто препятствует ходатайству по одному из пределов Аллаха, тот противостоит Аллаху в Его деле. Кто помогает в споре без права, тот под тенью гнева Аллаха, пока не оставит это. Кто обидел верующего мужчину или женщину, Аллах удержит его в гнусной грязи, в отраве людей...»

Я видел Посланника Аллаха ﷺ с камешком в руке, которым он чесал нос, увидев там засорение, и говорил: «Когда кто-то из вас молится, пусть не очищает нос в сторону киблы, ведь раб, когда молится, словно ведет разговор с Господом своим». Мухаммад сказал: «лицом».