Хадис № 4959

«Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо (умершей) иудейки, по которой плакали её родные, и сказал: «Они плачут по ней, а она подвергается мучению в своей могиле»».

Мне передал Убайд ибн Исмаил: нам передал Абу Усама от Хишама, от его отца, он сказал: «Хадиджа умерла за три года до выхода Пророка ﷺ в Медину. Он оставался (без жены) два года или около того, затем женился на Аише, когда ей было шесть лет, а вошёл к ней, когда ей было девять лет».

Нам передал Давуд ибн Рашид. Нам передал Исмаил ибн Улаййа. Нам передал Аюб от Абдуллаха ибн Абу Муляйки, который сказал: Я сидел рядом с Ибн Умаром, и мы ждали похоронную процессию Умм Абан бинт Усман. Рядом с ним был Амр ибн Усман. Пришёл Ибн Аббас, которого вёл поводырь. Мне кажется, ему сообщили о том, где сидит Ибн Умар. Он подошёл и сел рядом со мной, так что я оказался между ними. И вот послышался голос из дома. Тогда Ибн Умар сказал (как бы предлагая Амру встать и запретить им это): «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, покойного мучают из-за плача его домочадцев по нему»». Он сказал: Абдуллах передал это в безусловной, ничем не оговорённой форме.

Нам передали Мухаммад ибн Рафи‘ и Абд ибн Хумайд. Ибн Рафи‘ сказал: нам передал Абдур-Раззак. Нам сообщил Ибн Джурайдж. Мне сообщил Абдуллах ибн Абу Муляйка, который сказал: в Мекке умерла дочь Усмана ибн Аффана. Он сказал: мы пришли, чтобы присутствовать при этом. Он сказал: там были Ибн Умар и Ибн Аббас. Он сказал: и я сидел между ними. Он сказал: я сел рядом с одним из них, потом подошёл другой и сел рядом со мной. Абдуллах ибн Умар сказал Амру ибн Усману, который сидел напротив него: «Разве ты не запретишь плач? Ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, мёртвый подвергается наказанию за плач его семьи над ним»».

Нам передали Халяф ибн Хишам и Абу ар-Раби‘ аз-Захрани — оба от Хаммада. Халяф сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал: При Аише упомянули слова Ибн Умара: «Умерший подвергается наказанию из-за того, что его родные плачут по нему». Она сказала: «Да помилует Аллах Абу Абд ар-Рахмана! Он услышал что-то, но не запомнил правильно. Дело было так: мимо Посланника Аллаха ﷺ проносили похороны иудея, и его родные плакали по нему. Тогда он сказал: «Вы плачете, а он ведь подвергается наказанию»».

Нам передал Абу Курайб. Нам передал Абу Усама от Хишама, от его отца, который сказал: при Аише было упомянуто, что Ибн Умар возводит к Пророку ﷺ слова: «Поистине, покойный подвергается наказанию в своей могиле за плач его родных над ним». Она сказала: он ошибся. Посланник Аллаха ﷺ сказал лишь: «Поистине, он подвергается наказанию за свою ошибку или за свой грех, а его родные в это время плачут над ним». И это подобно его словам о том, как Посланник Аллаха ﷺ встал у колодца в день Бадра, в котором были убитые многобожники из числа павших при Бадре, и сказал им то, что сказал: «Поистине, они слышат то, что я говорю» — но он (рассказчик) ошибся. Он сказал лишь: «Поистине, они теперь знают, что то, что я им говорил, — истина». Затем она прочитала: «Поистине, ты не заставишь слышать мёртвых» [27:80] и «И ты не заставишь услышать тех, кто в могилах» [35:22]. Она сказала: это означает — после того как они заняли свои места в Огне

Нам передал Кутайба, сказал: нам передал Аббад ибн Аббад аль-Мухаллаби от Мухаммада ибн Амра, от Яхьи ибн Абд-ар-Рахмана, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, который сказал: «Умерший подвергается наказанию из-за плача его семьи по нему». Аиша сказала: «Да помилует его Аллах! Он не солгал, но ошибся. Посланник Аллаха ﷺ сказал о человеке, который умер иудеем: «Поистине, умерший подвергается наказанию, а его семья плачет по нему»». По этой же теме передают от Ибн Аббаса, Каразы ибн Каба, Абу Хурайры, Ибн Масуда и Усамы ибн Зайда. Хадис Аиши — хадис хороший, достоверный, и он передан от Аиши разными путями. Учёные придерживались этого мнения и толковали этот аят: «Не понесёт несущая душа тяжести другой души» [6:164] — таково мнение аш-Шафии.

Нам передал Кутайба от Малика; в другой версии — нам передал Исхак ибн Муса, сказал: нам передал Ма'н, сказал: нам передал Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от его отца, от Амры, что она сообщила ему, что она слышала, как Аиша (да будет доволен ею Аллах) — когда ей передали, что Ибн Умар говорит: «Умерший подвергается наказанию из-за плача живых по нему» — сказала: «Да простит Аллах Абу Абд ар-Рахмана! Он не солгал, но забыл или ошибся. Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо иудейки, по которой плакали, и сказал: «Они плачут по ней, а она подвергается наказанию в своей могиле»». Это достоверный хадис.

«Когда умерла Умм Абан, я пришёл вместе с людьми и сел между Абдуллахом ибн Умаром и Ибн Аббасом. Женщины заплакали, и Ибн Умар сказал: «Разве ты не запретишь им плакать? Ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: ‘Поистине, покойный подвергается наказанию за часть плача его родных над ним’». Тогда Ибн Аббас сказал: «Умар говорил нечто подобное. Я вышел с Умаром, и когда мы были в аль-Байда, он увидел путников под деревом и сказал: ‘Посмотри, кто эти путники’. Я пошёл и увидел, что это Сухайб и его семья. Я вернулся к нему и сказал: ‘О повелитель верующих, это Сухайб и его семья’. Он сказал: ‘Позовите ко мне Сухайба’. Когда мы вошли в Медину, Умар был поражён (ранен), и Сухайб сел рядом с ним, плача и говоря: ‘О братец мой, о братец мой!’ Умар сказал: ‘О Сухайб, не плачь, ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: Поистине, покойный подвергается наказанию за часть плача его родных над ним’». Он сказал: «И я рассказал об этом Аише, и она сказала: ‘Клянусь Аллахом, вы передаёте этот хадис не от двух лжецов, обвинённых во лжи, но слух может ошибаться. И поистине, в Коране есть то, что исцелит вас: «Что душа не понесёт чужого греха» [35:18]. Но Посланник Аллаха ﷺ сказал: Поистине, Аллах увеличивает неверующему наказание за плач его родных над ним’»».

Нам передал Хишам ибн Аммар, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Амра, от Ибн Абу Муляйки, от Аиши, она сказала: «Это была иудейка, которая умерла, и Пророк ﷺ услышал, как по ней плачут». Он сказал: «Ведь её родные плачут по ней, а она подвергается мучению в своей могиле».

Нам передал Исмаил, ему передал Аюб от Абдуллаха ибн Абу Муляйки, который сказал: Я был у Абдуллаха ибн Умара, и мы ждали похоронную процессию Умм Абан, дочери Усмана ибн Аффана. При нём был Амр ибн Усман. Тут пришёл Ибн Аббас, которого вёл его поводырь. Он сказал: думаю, поводырь сообщил ему, где находится Ибн Умар, и он подошёл и сел рядом со мной, а я оказался между ними двумя. И вдруг послышался голос из дома, и Ибн Умар сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Поистине, покойного мучают за плач его домочадцев по нему»» — и Абдуллах передал это без каких-либо уточнений. Ибн Аббас сказал: мы были с повелителем верующих Умаром, и когда мы оказались в аль-Байда, он вдруг увидел человека, остановившегося в тени дерева. Он сказал мне: «Пойди и узнай, кто это». Я пошёл и увидел, что это Сухайб. Я вернулся к нему и сказал: «Ты велел мне узнать, кто это, и это Сухайб». Он сказал: «Скажи ему, пусть присоединится к нам». Я сказал: «С ним его семья». Он сказал: «Даже если с ним его семья» — а иногда Аюб говорил: «пусть присоединится к нам». Когда мы достигли Медины, повелитель верующих вскоре после этого был поражён (смертельно ранен). Пришёл Сухайб и сказал: «О брат мой! О товарищ мой!» Умар сказал: «Разве ты не знал, разве ты не слышал» — или сказал: «разве ты не знал, разве ты не слышал», — что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, покойного мучают за некую часть плача его домочадцев по нему»»? Что касается Абдуллаха, то он передал это без уточнения, а Умар сказал: «за некую часть плача». Затем я пришёл к Аише и рассказал ей слова Умара, и она сказала: «Нет, клянусь Аллахом, Посланник Аллаха ﷺ не говорил, что покойного мучают за плач кого-либо, но Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, кяфиру Аллах ﷻ увеличивает мучение из-за плача его домочадцев». И поистине, это Аллах заставляет смеяться и заставляет плакать», — и она прочла: «Не понесёт душа чужого бремени» «[аль-Анам: 164]. Аюб сказал: Ибн Абу Муляйка также сказал: мне передал аль-Касим, который сказал: когда до Аиши дошли слова Умара и Ибн Умара, она сказала: «Вы, конечно, передаёте мне не от солгавших и не от тех, кого обвиняют во лжи, но слух может ошибаться».

Нам передал Суфьян от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, который слышал, как Ибн Умар сказал, когда умер Рафи‘ ибн Хадидж: «Плач живых по умершему — наказание для умершего». И я пришёл к Амре и рассказал ей об этом. Она сказала: «Аиша сказала: «Посланник Аллаха ﷺ сказал об одной иудейке: ‚Вы плачете по ней, а она подвергается наказанию‘»». И она прочитала: «И не понесёт несущая душа чужого греха» [аль-Ан‘ам: 164]

Нам передал Ибн Нумайр, нам передал Хишам, от своего отца, от Аиши, которая сказала: ей было сказано: «Ибн Умар возводит к Пророку ﷺ слова: «Покойник наказывается за плач живых»». Она сказала: «Абу Абд ар-Рахман ошибся. Он сказал лишь: «Родные покойника плачут над ним, а он в это время наказывается за свой грех»»

Нам передал Хасан, ему передал Ибн Лахи‘а, он сказал: нам передал Абу аль-Асвад, что он слышал, как Урва ибн аз-Зубайр передавал от Аиши, жены Пророка ﷺ, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Бывало, что кто-то из неверных курайшитов умирал, и его семья плакала над ним, говоря: «Кормивший! Обладатель чаш! Сражавшийся! Тот, который…» — и Аллах увеличивал ему мучение за то, что они говорили».

Нам передал Исхак, сказал: мне передал Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от его отца, от Амры, которая сообщила ему, что слышала Аишу, когда ей передали, что Абдуллах ибн Умар говорит: «Поистине, покойный подвергается наказанию из-за плача живых». Аиша сказала: «Да простит Аллах Абу Абд ар-Рахмана! Он не солгал, но забыл или ошибся. Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо иудейки, по которой плакали, и сказал: «Они плачут по ней, а она подвергается наказанию в своей могиле»».

Нам передал Усман ибн Умар, сказал: нам передал Малик от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Амры, что она слышала, как Аиша говорила: «Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо иудейки, по которой плакали, и сказал: «Вы плачете по ней, а она подвергается наказанию в своей могиле»».