HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара

Хадис № 5856

حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: إِنَّ عِنْدَنَا رِجَالًا يَزْعُمُونَ أَنَّ الْأَمْرَ بِأَيْدِيهِمْ، فَإِنْ شَاءُوا عَمِلُوا، وَإِنْ شَاءُوا لَمْ يَعْمَلُوا، فَقَالَ: أَخْبِرْهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ، وَأَنَّهُمْ مِنِّي بُرَآءُ، ثُمَّ قَالَ: جَاءَ جِبْرِيلُ ﷺ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِسْلَامُ؟ فَقَالَ: " تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ " قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُسْلِمٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَمَا الْإِحْسَانُ؟ قَالَ: " تَخْشَى اللهَ تَعَالَى كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَا تَكُ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ " قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَنَا مُحْسِنٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: فَمَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: "
  • Шуайб аль-Арнаут:хадис достоверный, и этот иснад слабыйحديث صحيح، وهذا إسناد ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج10 ص101
Нам передал Аффан, нам передал Хаммад ибн Салама, нам сообщил Али ибн Зайд от Яхьи ибн Я‘мара: Я сказал Ибн Умару: «У нас есть люди, которые утверждают, что дело (в их деяниях) в их собственных руках: если пожелают — совершат, если пожелают — не совершат». Он сказал: «Сообщи им, что я непричастен к ним, и что они непричастны ко мне». Затем сказал: «Джибриль (мир ему) пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Мухаммад, что такое ислам?» Он ответил: «Ты поклоняешься Аллаху, не приобщая к Нему сотоварищей, совершаешь молитву, выплачиваешь закят, постишься в рамадане и совершаешь хадж к Дому». Он спросил: «Если я это исполню, буду ли я мусульманином?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Ты сказал правду». Затем он спросил: «А что такое ихсан?» Он ответил: «Ты боишься Аллаха Всевышнего так, будто видишь Его, а если ты Его не видишь, то Он видит тебя». Он спросил: «Если я это исполню, буду ли я делающим ихсан?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Ты сказал правду». Затем он спросил: «А что такое вера?» Он ответил: «…»»
т. 10 с. 101

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи и ещё 1
الْإِحْسَانُ
حَسُنَ (хасуна) — в хадисе об имане (вере) говорится: «Что такое إحسان (ихсан)?» Ответ: «Это поклоняться Аллаху так, словно видишь Его». Под إحسان здесь подразумевается искренность (ихлас), которая является условием истинности как имана, так и ислама вместе. Тот, кто произносит слова и совершает дела без намерения искренности, не является محسن (мухсином), и его вера не считается правильной. Также сказано, что إحسان означает намек на бдительность и хорошее повиновение, ведь тот, кто наблюдает за Аллахом, лучше совершает свои дела. Об этом говорится в хадисе: «Если ты не видишь Его, то Он видит тебя». В хадисе Абу Хурайры рассказывается, что однажды ночью при Пророке (мир ему и благословение) в Хиндисе, когда были с ним Хасан и Хусейн, он услышал, как Фатима (да будет доволен ею Аллах) зовет их: «О, Хассан и Хусейн!» Пророк сказал: «Правда, она предпочла одно имя другому», подобно тому, как называют Умара и Абу Бакра «Аль-Умран» и «Аль-Камаран» — «две луны» для солнца и луны. В хадисе Абу Раджа упоминается: «Я помню убийство Бассама ибн Кайса на месте, называемом الحسن (Аль-Хасан)» — это гора из песка. Абу Раджа прожил 128 лет.