Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара

Хадис № 6356

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، أَوْ عَنْ عُمَرَ، - قَدِ اسْتَيْقَنَ نَافِعٌ الْقَائِلَ قَدِ اسْتَيْقَنْتُ أَنَّهُ أَحَدُهُمَا، وَمَا أُرَاهُ إِلَّا - عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: " لَا يَشْتَمِلْ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ اشْتِمَالَ الْيَهُودِ، لِيَتَوَشَّحْ، مَنْ كَانَ لَهُ ثَوْبَانِ فَلْيَأْتَزِرْ وَلْيَرْتَدِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ ثَوْبَانِ فَلْيَأْتَزِرْ، ثُمَّ لِيُصَلِّ "

Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейхов, но передан марфу‘, и передан мوقуф, и ат-Тахави предпочёл мوقуфإسناده صحيح على شرط الشيخين، لكن روي مرفوعاً، وروي موقوفاً، ورجح الطحاوي وقفهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج10 ص424

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не совершает молитву, обвязываясь так, как это делают иудеи. Тот, у кого есть два плаща, пусть обвяжется ими и наденет их, а тот, у кого нет двух плащей, пусть обвяжется одним, а затем совершит молитву».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Абу Дауда

Тахридж2 Редкие слова2

اشْتِمَالَ: شَمَلَ (шамала) — в слове "لا تشتمل اشتمل اليهود" (не покрывайтесь, как иудеи) "الاشتِمَال" — это форма от "الشملة", что означает покрывало, которым укрываются и оборачиваются. Запрещается ходить с покрывалом, спускающимся без поднятия края. В хадисе запрещается "اشتِمَال الصماء" — покрываться полностью. В другом хадисе сказано, что не повредит, если кто-то молится дома, покрытый одним плащом (шамал). В молитве повторяется это слово. В молитвенной мольбе говорится: "أسألك رحمة تجمع بها شملي" — "الشمْل" означает собрание, объединение. В хадисе сказано, что обладателю Корана даётся вечность правой рукой и власть левой, не имея в виду, что что-то кладётся в руки, а что даётся — это вечность и власть, поскольку рука является причиной обладания и господства. В хадисе Али (да будет доволен им Аллах) он говорит Аш'асу ибн Кайсу: "إن أبا هذا كان ينسج الشمال بيمينه" — "الشمال" — множественное от "شملة", это покрывало или пояс, которым оборачиваются. Выражение "الشمال بيمينه" — одно из самых красивых и изящных. В хадисе о Мазине упоминается деревня "شمائل" (с разными вариантами написания), которая находится в Омани. В поэме Ка'ба ибн Зухейра: "صافٍ بأبطح أضحى وهو مشمول" — "مشمول" означает покрытый, здесь — вода, на которую дует северный ветер. Также в поэме упоминается "شمليل" (с кясрой) — быстрый и лёгкий ветер.
لِيَتَوَشَّحَ: وَشِحَ (ваших) — в хадисе говорится: «كان يتوشح بثوبه», то есть он покрывался им или оборачивался им. Корень этого слова происходит от «وشاح» — широкая ткань из кожи, иногда украшенная драгоценностями и бисером, которую женщина обвязывает между плечами и грудью. Говорят также «وشاح» и «إشاح». В хадисе Аиши сказано: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوشحني وينال من رأسي», то есть он обнимал меня и целовал. В другом хадисе говорится: «لا عَدِمت رجلاً وشحك هذا الوشاح», то есть он ударил тебя в место, где носят وشах. В хадисе о черной женщине упоминается «يوم الوشاح» — день удивительных событий, когда из страны неверия спасли меня, у народа был وشах, который они отрезали, и обвиняли ее в этом, а хидаа (вид птицы) схватила его и бросила им. Также говорится, что у пророка был доспех, называемый «ذات الوشاح».