Муснад Ахмада
Хадис № 6729
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَجَاءَتْهُ وُفُودُ هَوَازِنَ ، فَقَالُوا : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّا أَصْلٌ وَعَشِيرَةٌ ، فَمُنَّ عَلَيْنَا ، مَنَّ اللَّهُ عَلَيْكَ ، فَإِنَّهُ قَدْ نَزَلَ بِنَا مِنَ الْبَلَاءِ مَا لَا يَخْفَى عَلَيْكَ ، فَقَالَ : «اخْتَارُوا بَيْنَ نِسَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَأَبْنَائِكُمْ» ، قَالُوا : خَيَّرْتَنَا بَيْنَ أَحْسَابِنَا وَأَمْوَالِنَا ، نَخْتَارُ أَبْنَاءَنَا ، فَقَالَ : «أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَهُوَ لَكُمْ ، فَإِذَا صَلَّيْتُ الظُّهْرَ ، فَقُولُوا : إِنَّا نَسْتَشْفِعُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ، وَبِالْمُؤْمِنِينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي نِسَائِنَا وَأَبْنَائِنَا» ، قَالَ : فَفَعَلُوا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَهُوَ لَكُمْ» ، وَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ : وَمَا كَانَ لَنَا ، فَهُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَتْ الْأَنْصَارُ : مِثْلَ ذَلِكَ ، وَقَالَ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ : أَمَّا مَا كَانَ لِي ولِبَنِي فَزَارَةَ ، فَلَا ، وَقَالَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ : أَمَّا أَنَا وَبَنُو تَمِيمٍ فَلَا ، وَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ : أَمَّا أَنَا وَبَنُو سُلَيْمٍ فَلَا ، فَقَالَتْ الْحَيَّانِ : كَذَبْتَ ، بَلْ هُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، رُدُّوا عَلَيْهِمْ نِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ ، فَمَنْ تَمَسَّكَ بِشَيْءٍ مِنَ الْفَيْءِ ، فَلَهُ عَلَيْنَا سِتَّةُ فَرَائِضَ مِنْ أَوَّلِ شَيْءٍ يُفِيئُهُ اللَّهُ عَلَيْنَا» ، ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ ، وَتَعَلَّقَ بِهِ النَّاسُ ، يَقُولُونَ : اقْسِمْ عَلَيْنَا فَيْئَنَا بَيْنَنَا ، حَتَّى أَلْجَئُوهُ إِلَى سَمُرَةٍ فَخَطَفَتْ رِدَاءَهُ ، فَقَالَ : «يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي ، فَوَاللَّهِ لَوْ كَانَ لَكُمْ بِعَدَدِ شَجَرِ تِهَامَةَ نَعَمٌ لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ ، ثُمَّ لَا تُلْفُونِي بَخِيلًا ، وَلَا جَبَانًا ، وَلَا كَذُوبًا» ، ثُمَّ دَنَا مِنْ بَعِيرِهِ ، فَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ سَنَامِهِ ، فَجَعَلَهَا بَيْنَ أَصَابِعِهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ، ثُمَّ رَفَعَهَا ، فَقَالَ : «يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، لَيْسَ لِي مِنْ هَذَا الْفَيْءِ وَلَا هَذِهِ ، إِلَّا الْخُمُسُ ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ ، فَرُدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمَخِيطَ ، فَإِنَّ الْغُلُولَ يَكُونُ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَارًا وَنَارًا وَشَنَارًا» ، فَقَامَ رَجُلٌ مَعَهُ كُبَّةٌ مِنْ شَعَرٍ ، فَقَالَ : إِنِّي أَخَذْتُ هَذِهِ أُصْلِحُ بِهَا بَرْدَعَةَ بَعِيرٍ لِي دَبِرَ ، قَالَ : «أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَهُوَ لَكَ» ، فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَمَّا إِذْ بَلَغَتْ مَا أَرَى فَلَا أَرَبَ لِي بِهَا ، وَنَبَذَهَا .
- Шуайб аль-Арнаут:Хороший хадисحديث حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج11 ص339
Нам передал Абд ас-Самад, он сказал: нам передал Хаммад, то есть ибн Салама, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Исхак, от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Я присутствовал у Посланника Аллаха ﷺ в день (сражения при) Хунайне, когда к нему пришли делегации (племени) хавазин и сказали: «О Мухаммад, мы — род и племя, окажи нам милость, и пусть Аллах окажет тебе милость, ведь нас поразило бедствие, которое тебе не скрыто». Он сказал: «Выбирайте между вашими женщинами, вашим имуществом и вашими детьми». Они сказали: «Ты предложил нам выбор между нашей честью и нашим имуществом — мы выбираем наших детей». Он сказал: «Что принадлежит мне и сынам Абд аль-Мутталиба, то — ваше. А когда я совершу молитву аз-зухр, скажите: «Мы просим о заступничестве через Посланника Аллаха ﷺ перед верующими и через верующих перед Посланником Аллаха ﷺ в отношении наших женщин и наших детей»»». Он сказал: «Они так и сделали, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что принадлежит мне и сынам Абд аль-Мутталиба, то — ваше». Мухаджиры сказали: «А что принадлежит нам, то — Посланнику Аллаха ﷺ». И ансары сказали то же самое. А ‘Уйайна ибн Бадр сказал: «Что принадлежит мне и сынам Фазара — нет». Аль-Акра‘ ибн Хабис сказал: «Что касается меня и сынов Тамим — нет». Аббас ибн Мирдас сказал: «Что касается меня и сынов Сулайм — нет». Тогда оба племени сказали: «Ты солгал, это принадлежит Посланнику Аллаха ﷺ»». И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О люди, верните им их женщин и их детей. А кто удержит что-либо из военной добычи (фай), тому причитается от нас шесть частей из первого, что Аллах дарует нам в качестве добычи»». Затем он сел на свою верблюдицу, и люди цеплялись за него, говоря: «Раздели между нами нашу добычу», — так что они прижали его к дереву самура, которое сорвало с него плащ. Он сказал: «О люди, верните мне мой плащ! Клянусь Аллахом, если бы у вас было столько скота, сколько деревьев в Тихаме, я разделил бы его между вами. И вы никогда не найдёте меня скупым, трусливым или лживым». Затем он приблизился к своему верблюду, взял волосок с его горба, поместил его между указательным и средним пальцами, поднял его и сказал: «О люди! Мне не принадлежит из этой добычи ничего, кроме пятой части (хумс), и эта пятая часть возвращается вам. Так возвращайте иглу и то, что было ею зашито, ибо присвоение чужого имущества обернётся для его обладателя в День воскресения позором, огнём и бесчестием». Тогда встал один человек, у которого был клубок шерсти, и сказал: «Я взял это, чтобы поправить седельную подстилку своего верблюда, у которого рана на спине». Пророк ﷺ сказал: «Что принадлежит мне и сынам Абд аль-Мутталиба — то твоё». Тогда этот человек сказал: «О Посланник Аллаха, если дело дошло до того, что я вижу, то мне это не нужно», — и отбросил это.