Муснад Ахмада
Хадис № 6837
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ، فَإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ، وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ، فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، أَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا، وَبِالْبُخْلِ فَبَخِلُوا، وَبِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا» قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ «أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ»، قَالَ: ذَلِكَ الرَّجُلُ أَوْ رَجُلٌ آخَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ اللهُ، وَالْهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ: هِجْرَةُ الْحَاضِرِ وَالْبَادِي، فَأَمَّا الْبَادِي فَإِنَّهُ يُطِيعُ إِذَا أُمِرَ، وَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ،، وَأَمَّا الْحَاضِرُ فَأَعْظَمُهُمَا بَلِيَّةً، وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا»
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج11 ص428
Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Абу Касира, от Абдуллаха ибн Амра, что Пророк ﷺ сказал: «Остерегайтесь несправедливости, ибо несправедливость — это мрак в Судный день. Остерегайтесь непристойности, ибо Аллах не любит непристойность и проявление непристойности. И остерегайтесь скупости, ибо она погубила тех, кто был до вас: она велела им разрывать родственные связи, и они разорвали их; велела им быть скупыми, и они стали скупыми; велела им совершать грехи, и они совершили грехи». Он сказал: тогда встал человек и спросил: «О Посланник Аллаха, какой ислам лучше?» — «Тот, при котором мусульмане в безопасности от твоего языка и твоей руки». Он сказал: тот же человек или другой человек спросил: «О Посланник Аллаха, какое переселение лучше?» Он сказал: «Чтобы ты оставил то, что не любит Аллах. Переселение бывает двух видов: переселение живущего в городе и переселение бедуина. Что касается бедуина, то он подчиняется, когда ему велят, и отвечает, когда его призывают. А что касается живущего в городе, то его испытание тяжелее, но и награда его больше».