أبو كثير الزبيدي

Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передал Яхья ибн Адам от Абу Бакра ибн Айяша от аль-А'маша от Амра ибн Мурры от Абдуллаха ибн аль-Харса от Зухайра ибн аль-Акмара от Абдуллаха ибн Амра, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ говорил: «О Аллах, я прибегаю к Тебе от сердца, которое не смиряется, от мольбы, которая не будет услышана, от души, которая не насыщается, и от знания, которое не приносит пользы. Прибегаю к Тебе от этих четырёх (качеств)». В этой главе есть также (хадисы) от Джабира, Абу Хурайры и Ибн Мас'уда. И это хадис хороший, достоверный, редкий по этому пути передачи

Человек спросил: «О Посланник Аллаха, какая хиджра лучше?» Он ответил: «Чтобы ты оставил то, что не угодно твоему Господу ﷿». И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Хиджра бывает двух видов: хиджра оседлого и хиджра кочевника. Что касается кочевника, то он отвечает, когда его призывают, и подчиняется, когда ему приказывают. А что касается оседлого, то он подвергается большему испытанию, и его награда больше».

Нам передал Ибн Абу Ади от Шу'бы, от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Абу Касира, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Несправедливость — это мрак в День воскресения. Остерегайтесь мерзости, ведь Аллах не любит мерзость и её проявление. Остерегайтесь скупости, ведь скупость погубила тех, кто был до вас: она повелела им порвать родственные связи — и они порвали, повелела им быть скупыми — и они стали скупыми, повелела им совершать грехи — и они совершили их». Он сказал: тогда встал человек и спросил: «О Посланник Аллаха, какой ислам лучше?» Он ответил: «Чтобы мусульмане были в безопасности от твоего языка и твоей руки». Тогда встал тот же [человек] или другой и спросил: «О Посланник Аллаха, какая хиджра лучше?» Он ответил: «Чтобы ты оставил то, что не нравится твоему Господу. Хиджра бывает двух видов: хиджра оседлого жителя и хиджра кочевника. Хиджра кочевника — отвечать, когда его зовут, и подчиняться, когда ему велят. А хиджра оседлого — она тяжелее испытанием из двух и обильнее наградой из двух».

Нам передал Вакиʻ, он сказал: нам передали аль-Масʻуди и Йазид — нам сообщил аль-Масʻуди, — от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн аль-Хариса аль-Муктиба, от Абу Касира аз-Зубайди, от Абдуллаха ибн Амра, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Остерегайтесь скупости, ибо она погубила тех, кто был до вас: она велела им творить несправедливость — и они творили несправедливость, велела им разрывать родственные связи — и они разрывали их, велела им предаваться распутству — и они предавались распутству. И остерегайтесь несправедливости, ибо несправедливость — это мрак в День воскресения. И остерегайтесь непристойности, ибо Аллах не любит непристойность и распущенность». Он сказал: тогда встал к нему один человек и спросил: «О Посланник Аллаха, кто из мусульман лучший?» Он ответил: «Тот, от языка и руки которого мусульмане в безопасности». Он сказал: тогда встал он же или другой человек и спросил: «О Посланник Аллаха, какой джихад лучший?» Он ответил: «Тот, чей конь заколот, и чья кровь пролита». [Абдуллах ибн Ахмад сказал]: мой отец сказал: а Йазид ибн Харун сказал в своём хадисе: затем позвал его этот же или другой человек и сказал: «О Посланник Аллаха, какая хиджра лучшая?» Он ответил: «Чтобы ты оставил то, что не любит твой Господь. Хиджра бывает двух видов: хиджра бедуина и хиджра оседлого. Хиджра бедуина — это когда он подчиняется, если ему приказано, и откликается, если его зовут. А хиджра оседлого — она тяжелее испытанием и больше наградой».

Нам передал Ваки‘, нам передал аль-Мас‘уди, от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн аль-Хариса аль-Муктиба, от Абу Касира аз-Зубайди, от Абдуллаха ибн Амра, что некий человек спросил Посланника Аллаха ﷺ, какая хиджра (переселение) лучше. Он сказал: «Чтобы ты оставил то, что не любит твой Господь». «И хиджра бывает двух видов: хиджра оседлого и хиджра кочевника. Что касается хиджры кочевника — он повинуется, когда ему приказывают, и откликается, когда его зовут. А хиджра оседлого — она тяжелее испытанием и больше наградой из них двух».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Абу Касира, от Абдуллаха ибн Амра, что Пророк ﷺ сказал: «Остерегайтесь несправедливости, ибо несправедливость — это мрак в Судный день. Остерегайтесь непристойности, ибо Аллах не любит непристойность и проявление непристойности. И остерегайтесь скупости, ибо она погубила тех, кто был до вас: она велела им разрывать родственные связи, и они разорвали их; велела им быть скупыми, и они стали скупыми; велела им совершать грехи, и они совершили грехи». Он сказал: тогда встал человек и спросил: «О Посланник Аллаха, какой ислам лучше?» — «Тот, при котором мусульмане в безопасности от твоего языка и твоей руки». Он сказал: тот же человек или другой человек спросил: «О Посланник Аллаха, какое переселение лучше?» Он сказал: «Чтобы ты оставил то, что не любит Аллах. Переселение бывает двух видов: переселение живущего в городе и переселение бедуина. Что касается бедуина, то он подчиняется, когда ему велят, и отвечает, когда его призывают. А что касается живущего в городе, то его испытание тяжелее, но и награда его больше».

Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Халида, от Абдуллаха ибн Шакика, от человека из числа сподвижников Пророка ﷺ, которого звали Ибн Абу аль-Джад‘а, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, благодаря заступничеству одного человека из моей общины в Рай войдёт больше людей из моей общины, чем численность племени бану Тамим». 23106 — Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Зухайра ибн аль-Акмара, который сказал: когда аль-Хасан ибн Али произносил проповедь после того, как Али (да будет доволен им Аллах) был убит, поднялся человек из племени аль-Азд, темнокожий и высокий, и сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ, держа его (Хасана) у себя на коленях, говорил: «Кто любит меня, пусть любит и его, и пусть присутствующий передаст это отсутствующему». И если бы не твёрдое повеление Посланника Аллаха ﷺ, я не рассказал бы вам этого».

Нам сообщил Абу аль-Валид, нам передал Шу‘ба, мне сообщил Амр, сказал: я слышал, как Абдуллах ибн аль-Харис передавал от Абу Касира, сказал: я слышал, как Абдуллах ибн Амр передавал от Пророка ﷺ, который сказал: «Остерегайтесь несправедливости, ибо несправедливость — это мрак в День воскресения».