HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Амра ибн аль-Аса

Хадис № 6852

حَدَّثَنَا أَبُو مُغِيرَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: هَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ، قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَإِذَا عَلَيَّ رَيْطَةٌ مُضَرَّجَةٌ بِعُصْفُرٍ، فَقَالَ: " مَا هَذِهِ؟ "، فَعَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ كَرِهَهَا، فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورَهُمْ، فَلَفَفْتُهَا، ثُمَّ أَلْقَيْتُهَا فِيهِ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: " مَا فَعَلَتِ الرَّيْطَةُ؟ " قَالَ: قُلْتُ: قَدْ عَرَفْتُ مَا كَرِهْتَ مِنْهَا، فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورَهُمْ فَأَلْقَيْتُهَا فِيهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " فَهَلَّا كَسَوْتَهَا بَعْضَ أَهْلِكَ " ٦٨٥٢ م - وَذَكَرَ أَنَّهُ حِينَ هَبَطَ بِهِمْ مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ " صَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ
Нам передал Абу аль-Мугира, нам передал Хишам ибн аль-Газ, мне передал Амр ибн Шуайб от своего отца, от своего деда, сказал: мы спустились с Посланником Аллаха ﷺ с перевала Азахир. Он сказал: тогда Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на меня, а на мне была накидка (райта), окрашенная шафраном (усфур). Он сказал: «Что это?» Я понял, что Посланнику Аллаха ﷺ это не понравилось. Я пришёл к своей семье, а они разжигали свою печь, и я свернул её (накидку), затем бросил её туда. Затем я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Что стало с накидкой?» Я сказал: я понял, что тебе в ней что-то не понравилось, и я пришёл к своей семье, а они разжигали свою печь, и я бросил её туда. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Почему же ты не отдал её в одежду кому-то из своей семьи?» 6852-м — и он упомянул, что когда он спустился с ними с перевала Азахир, Посланник Аллаха ﷺ совершил с ними молитву.
т. 11 с. 438

Цепочка передатчиков

رَيْطَةٌ
رَيَطَ (райят) — в хадисе Хузайфы, да будет доволен им Аллах, говорится, что ему купили две чистые رَيْطَتَيْن (райятайн). В другой версии сказано, что ему принесли его саван в двух райятах, и он сказал: «Живой нуждается в новом больше, чем мёртвый». Рَيَطَ — это любая ткань, которая не состоит из двух частей, то есть цельная. Также говорят, что это тонкая и мягкая ткань. Множественное число — رَيْط (райт) и رِيَاط (рият). В хадисе Абу Саида упоминается, что у каждого из умерших есть رَيْطَة (райята) из райят рая, и это слово повторяется в хадисе. В хадисе Ибн Умара говорится, что ему принесли رَائِطَة (райята), и он вытерся ею после еды, и Суфьян объяснил, что это означает платок. Арабы говорят رَيْطَة (райята).
مُضَرَّجَةٌ
ضَرَجَ (даража) — в хадисе говорится: «Проходил мимо меня Джафар с группой ангелов, крылья которых были مضَرَّجَةٌ (мударраджата) кровью» — то есть они были испачканы кровью. В другом хадисе сказано: «У меня есть رَيْطَةٌ مُضَرَّجَةٌ (райта мударраджата)» — что означает, что её окраска не насыщена. В книге Ваиля говорится: «وَضَرَّجُوهُ بِالْأَضَامِيمِ» — то есть они избили его до крови. Слово الضَّرْجُ (ад-дардж) также означает трещину или разлом. В хадисе о женщине с двумя ожогами сказано: «Она почти раскалывается от боли» — то есть она трещит или разрывается.